‹ Cours d'©loquence parl©e d'apres Delsarte. Avec une pr©f. par l'abb© Camille RoyChapitre 17 sur 47 · ÉTUDE MIMIQUE DES ORGANES PUIS ISOLÉMENT · texte numérisé non relu

ÉTUDE MIMIQUE DES ORGANES PUIS ISOLÉMENT

Voici l'ordre que nous allons suivre.

Nous examinerons successivement chacun des organes qui interviennent dans la déclamation ; nous verrons les attitudes et les mouvements, dont il est susceptible, avec leurs significations. Puis nous étudierons les lois générales de la gesticulation. — Si compliqué que cela puisse paraître, nous constaterons que, grâce au critérium de Delsarte, rien n'est plus facile à saisir de même aussi que rien n'est plus aisé à contrôler.

Le corps se compose de trois parties : les membres, I ; la tête, II ; le torse ou le tronc, III. Nous allons commencer par ce dernier, dont les mouvements sont plus simples.

ARTICLE PREMIER

LE TIIONG, III

Les mouvements du tronc sont surtout ceux de la poitrine, c'est-à-dire, ceux par

lesquels la poitrine passe de l' attitude normale à l'attitude excentrique ou concentrique. Bien que peu considérables, la physionomie qu'ils donnent est si expressive,' qu'ils constituent une action très puissante,

La poitrine excentrique est celle qu'affecte Y agent proprement dit, et ne saurait convenir à l'émotion à\x 2:>cttient. Elle est par conséquent le signe de l'énergie vraie ou affectée.

Elle est aussi l'attitude du beau physique, car le type du beau est excentrique. Le heau est, en effet, l'apanage de l'être physique, de même que le hien est celui de l'être moral, et le vrai celui de l'être intelligent. C'est ce que font instinctivement ceux qui cherchent à se faire valoir, qui se croient des titres à l'admiration des autres : ils affectent le type excentrique de la poitrine. Jamais on ne verra quelqu'un (\\\\fait le beau essayer de se pavaner en donnant à sa poitrine la forme concentrique.

Par contre, l'attitude concentrique de la

poitrine peut appartenir à l'iii tell igeiice et à la souffrance. Cela vient de ce qu'il y a parité entre la souffrance et la méditation. Celui qui réfléchit et celui qui souffre sont tous deux passifs ou patients, l'un par l'esprit, l'autre par les sens. On peut donc dire en général que l'état concentrique est celui du J)a^^e7^^. De ce que l'orgueuil affecte la poitrine excentrique, on ne sera pas surpris de constater que l'humilité cherche instinctivement à se dérober aux regards sous la forme concentrique.

La poitrine peut aussi affecter deux penchements, l'un vers l'interlocuteur, l'autre à l'inverse. — Chez l'homme énergique, la poitrine excentrique penchée vers l'interlocuteur est rarement engageante ; elle est plutôt menaçante et dure. Exemple : « Si vous revenez, je vous ferai passer la porte. M — A l'inverse, au contraire, elle est plus affectueuse, plus protectrice. Exemple : « C'est bon, je parlerai en votre faveur. »

A l'état concentrique, le torse à Finverse indique un état contemplatif ou

patient ; vers l'interlocuteur, il indique plus de disposition à donner, plus d'abandon. Exemples: Un petit enfant est devant moi ; s'il est beau, je dirai à V inverse ■' « Quel charmant enfant! » — S'il est souffrant, je dirai 2) eîiché vers lui: a Pauvre petit enfant, ça fait pitié ! »

L'attitude excentrique de la poitrine se trouve dans les états suivants, qui supposent l'action de la volonté : la force, le défi, l'insolence, la satisfaction, etc. De même l'attitude concentrique se prend dans les états passifs de l'âme : la timidité, la frayeur, la défiance, l'hypocrisie, la honte, etc.

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