De

1®. J)e vient du latin pe; il marque une idée de possession passée, qu'on peut traduire par une idée d'origine, de cause y d'extraction y de séparation.

a**. Je viens de Paris (38).

3**. Je viens ayant - ew, ou quittant , ou laissant Paris.

4o. DÈS.

I*. Dès est le même que de ; mais son emploi est plus restreint. On s'en sert avec les noms de lieu et ceux de temps , pour marquer le commencement d'un événement dont on n'annonce ni la continuation ni la fin. On dit bien : il fut malade dès Orléans , dès le matin \ mais il

latiu ah , le grec àicl y ont donc été bien choisis pour signifierun rap' port de possession passée , et par extension , d'origine, d'éloignément , etc.

Maif en ajoutant un d , lettre dentale , le «on a se continue , se pro* longe , et tend à expirer hors de l'organe vocal, uid en latin , devenu a en français, est donc tiès-propre à exprimer une possession future, ou , comme on dit vulgairement, une idée de tendance.

(58) Pour remplacer les trois mots latins a , ab et de , les Français ont adopté le dernier seul ; les deux autres leur sont inconnus. Il faut donc chercher pour le de français un sens général qui représente les trois valeurs latines. Or , l'idée de possession passée remplit absez bien cette indication. Car lorsqu'on dit : Tout principe vient de Jupiter ; à Jove, ou ah Jove , ou de Joue principium ; c'est-à-dire , tout principe A>eu /upitor ( pour existé^ )• Je suis aimé de Jupiter; c'est-à-dire y^ suis aimé ayxvt-ev Jupiter (pour être mis en cet état). Or , à l'idée de possession passée se rattachent facilement celles d'origine , de cliuse et d'éloignement.

La lettre O , appartenant à la touche dentale, c'est-à-dire à la touche la plus sonore et la plus forte , marque , selon Court-de-Gebelin , ce qui est ferme , élevé, le point de départ, l'origine , la cause. Selon lui f c'est de ce radical que vient Deus , Dieu f par qui en effet commence, ou de qui descend l'existence réelle de tout ce qui est ; dies, le jour , par où commence l'existence visible des êtres ; dens , la dent , par oii commence la nutrition, ou l'existence conservée. Voyez plus bas, pour de plus grands développementi. Nous avouons cependant que les origines données dans cette note et la précédente , sont bien loin d'être certaines.

I dits Prépositions. l33

I faut dire , depuis : H a été malade depuis Orle'ans jusqu'à

' Melun , depuis le matin jusqu'au soir.

I 2^ Il a élé malade dès Orle'ans.

^^. Il a été malade ayant eu , ou quittant Orléans.

4i« En.

1°. En vient du latin in , du grec ecç, ou sv , et marque une

\ \\àée. générale dé contenu, d'intériorité. C'est pcut-êire un

j numologisme , car en prononçant n , la langue se reploie

j vers l'iuiérieur, et dans la capacité de la bouche. Voyez

plus bas la différence entre en et dans.

^ • Je suis en ville.

^ * Je suis pénétrant , ou occupant . . . , prenant ou te- \ (est pénétrée,

j nantk ville; ou la ville < est occupée,

(est tenue.

4^* Dans.

t ï^ Brins est pour de E!^. C'est ainsi que Ven de main s'est changé en lendemain (39). Souvent on néglige , ou l'on paraît négliger la valeur dii Ue^ parce qu'en effet elle est ici très-accessoire. Et dans la réunion des mots , les langues ne s'astreignent pas toujours à compter rigoureusement toutes les Valeurs.

^'*. Il est allé dans une belle ville.

^°- Il est allé c?'ici en une belle ville.

43» Avant.

ï • Avant vient du latin ab-ante. Or, comme on a vu, ^o marque le point d'où l'on part, d'où l'on s'éloigne; ante^ ^û grec , àvTt , signifie^ce ou partie antérieure (4o). Quand

P9) demain , vient du latin de mane qui signifie du matin. Il est i^rd aujourd'hui ,• Je ferai cela demain , c'esi-à-dire je fcra^ cela «* matin , ou de-matin ,• je ferai cela du matin , ou demain-

'^)^'«»t de ce radical que les Grecs ont fait àvrfoç^ âvreeloç, àvrk, trieur ^ opposé, en /ace ; que les Latins appellent ântks^ les piresou colonnes antérieures d'une maison , ou les premiers rangs [ ^^P^ d'une t'igne s anti«, le» cheueux qui tombent sur la face ^

l34 Des Invariables

je dis donc : André est avant Biaise, j'exprime que dans la ligue a b c de , André est plus éloigne de moi, que Biaise, qui me fait face {^i).

et que nous avons antennes , ancien , antique , antérieur , antiquailles, antiquaires , etc.

C'est toujours ea comptant du point le plus haut qu*on dit ,

j°. Dans la ligne que parcourt un fleuve, la source est aidant l'embouchure. Un livre n*est quVne grande ligne coupée en plusieurs peliles , mises les unes sous les autres , dont la première ou la plus haute est auant la seconde , elc.

2^. Dans la ligne des dignités, le pape est aidant les cardinaux , les rois aidant les princes, et les sergents avant\6% caporaux.

3^. Dans la ligne du temps, Junius Brutus vécut bien avant Marcus Brutus \ le père est avant le fils , la fleur est avant le fruit.

Avant marque priorité de lieu , et par métaphore ou extension, priorité de temps. On se figure le temps comme une véritable ligne locale et physique , que Ton divise comme le lieu.

u4\'ant a pour opposé après -

Noël est avant Pdques , donc Pâques est après Noël. Voyez noie suivante.

(4i] André marchait devant Biaise t donc Biaise marchait derrière André. Lorsqu'il y a mouvement , derrière est l'opposé de devant , parce qu'alors les deux faces ne se regardent point. Mais André peut être devant Biaise , sans que Biaise se meuve. Les deux objets peuvent avoir la face opposée^ c'est Ji-dire élre vis^à-vis, en présence l'un de l'autre ; alors on ne pourrait pas dire que devant et derrière s'opposent.

Avant n'a pas pour cela plusieurs significations ; il n'a jamais que celle de son étymologîe.

Biaise.

André.

Soit celte figure :

Que Biaise et André se meuvent ou non , se regardent ou non ', André est placé plus bas que Biaise, et en face de lui.

On ne .diroit pas :

Le juge est devant l'accusé.

L& roi est devant ses ministres.

Un jour Dieu paraîtra devant nous.

Car celui qui est devant est toujours censé plus bas, c'est-à-dire inférieur ; il y a toujours une espèce de soumission à paraître devant.

Enfin , d'aprcs Tétymologie , outre l'idée d'être en face , qni tU

dits Prépositions, i35

a*. SupposoDS la ligne ^^ et que quelqu'un au point

£ , dise :

u4ndré ( qui est au points ) est avant Biaise (qui est au point b).

3". André est éloigne ou loin de la face de Biaise, c'est-

à-dire André est plus haut , plus éloigne de celui qui parle , que Biaise , et par conséquent plus près du point , ou départ primordial.

4i. Devant.

*'• ^c^anty ^our de aidant y Tcnïer me trois mots, de^ ab y ^ ^JVTE. Il y a donc une grande diiï'crencc entre avant et ^^^ctntj celle qu'y met le mot de, qui dans nos mots composés conserve la valeur qu'il a en latin , et signifie le ''Mouvement, ou trajet de haut en bas^ ou vertical y tandis V^^ ^B représente le trajet horizontal (4*^0-

^ • -^ndre' est devant Biaise.

André est en bas de la face ou *i

^ous la face • . . . ( , ^, .'

'ousles:yeux \ ^« ^^l^^^c.

"^^^jiieds j

4^, Contre.

' • C^ontre vient du latin contra , formé de cvM et de '^^'^Jss, CuM désigne une idée générale d'assemhlage , d'u-

^ ^Une à avant et à devant , le premier marque une idée de su- P® *oi«i^^ ^ |g gecond une idée d'infériorité. *

-^^dré est avant Biaise pourrait s'analyser ainsi : André est la ^ ® éloignée qui voit Biaise ^ ou Andrd ^ dans le plus grand éloi- ^*^'^«»i* , ou dans une position supérieure , voit Biaise, Et cette P *'afte : André est devant Biaise pouriail se résoudre par "^^dré est la face abaissée ou inférieure qui voit Biaise» ^^) Les Hébreux di&cnt : chum ke , avec loi. En arabe hum , signifie ^^fiùlage. Le cum , con des Latins , n'est autre chose que le fùv des ^^^ » prononcé plus rudement. Le qui, quœ , quod^elle qui, que **^*^i8 n'expriment'ils pas aussi une idée d'union ? N'est-ce pas de **icond radical qu'on a fait cumulus, comble; comes, comte , '^^"i-pagnon j cœna , cène ( endroit où Ton se rassemble pour manger)?

l36 Des Inyfariahles

nion j d'ëlëvation que nous traduisons par ensemble , oxm rtvec (43). lie second vient du grec irépct^jf itépcty d'où pas une double sorte d'altération , on a fait trjn , tra eM PER , qui dans le fait ont à peu-près le même sens , eM signifient une idée de traverse ; c'est-à-dire , l'étendue d'un corps considéré selon sa largeur.

2**. Ce tableau est attaché contre la porte. Scipion se battit contre Annibal.

3°. Ce tableau est attaché avec et à travers la porte.

— Scipion se battit avec et à travers , ou pour percer

AnnibaU