HISTOIRE AUGUSTE

bare ; l'un fut Lâti par l'ordre d'Hadrien (1) ; l'autre est dû à Septime-Sévére, 193-211 (2).

On y voit qu'au IIP siècle, en Gaule, où le druidisme avait disparu, il y avait des femmes qui prétendaient annoiîcer l'avenir et qu'on qualifiait de Dryades; l'une aurait prédit, en 235, la fin prochaine d'Alexandre Sévère, et ce serait en gaulois que, s'adressant à l'empereur lui-même, elle aurait fait cette prédiction (3).

Plus tard, l'empereur Aurélien, 270-275, aurait consulté des prophetesses gauloises , GaUicanas Dnjadas, sur l'avenir de sa postérité (4). Une de ces femmes, ûrijas, aurait prédit à Dioclétien qu'il deviendrait empereur (5).

Dans lo livi'e ofi nous est racontée l'histoire des trente tyrans figurent les deux empereurs gaulois Esuvius Tetricus, le père et le fils, 268-273 (6). Le

(1) De vita Iladriani, c. 1 1, g '2 ; édition de 1' « Histoire Auguste, » donnoe chez Tcubner par Hermann Peter, 18G5, t. I, p. 12, 1. 15-lG; Pétrie et Thomas Duffus Hardy, Monumenla liistorica brilannica, t. I , p. i,xv.

(2) Severus, c. 18. g "2 ; Hermann Peter, t. I, p. 138, 1. 1-3; Pétrie et Thomas DuCfus Hardj, Monumenta historica britannica , t. I, p. LXV.

(3) Alexander Severus, c. CO, g C; Hermann Peter, t. I, p. 271, 1. 15-17; D. Bouquet, t. I, p. 538 B.

(4) Aurelianus, c. 44, g 4 ; Hermann Peter, t. II, p. 167, 1. 25-28; D. Bouquet, t. I, p. 540 B et note d.

(5) Numerianus, c. 14. 15; Hermann Peter, t. II, p. 223, 1. 7-31 ; p. 224, 1. 1-2; D. Bouquet, t. I, p. 541 D,

(6) Tyraiini Iriginla, c. 24-25; Hermann Peter, t. II, p. 113-114; D. Bouquet, t. I, p. 539 D.