II. J'y crjis

Croyez-vous en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur qui est né, qui a souffert?

R. J'y crois.

Croyez-vous au Saint-Esprit, la sainte Eglise catholique, la communion des saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair et la vie éternelle?

R. J'y crois.

Voulez-vous être baptisé?

R. Je le veux.

Ces interrogations sont empruntées de nouveau à la

discipline ancienne; elles étaient inspirées à l'Eglise par le souvenir d'un des premiers baptêmes, et par une mesure de prudence. Les Actes des apôtres nous apprennent en effet, que Philippe, avant de baptiser l'eunuque de la reine Candace, qui le lui demandait, lui répondit : Je le puis, pourvu que vous croyiez en Jésus-Christ; l'Ethiopien s'écria: « Je crois que Jésus- Christ est le Fils de Dieu » ; et aussitôt le saint diacre le baptisa dans les eaux voisines K L'Eglise, c'est la pensée de S. Augustin, si respectueuse de tout ce qui touche à ses origines, voulut conserver dans l'administration du baptême, cette interrogation sur la foi, détail laissé par nos saints livres. Le saint évêque d'Hippone répondant à ceux qui critiquaient la multiplicité de ces questions, comme contraires à Tunique interrogation exigée par le diacre Philippe disait : « Quand on est pressé de donner le baptême, on peut se borner à exiger la foi en J.-C, aveu par lequel on témoigne être disposé à croire tout ce que J.-C. a révélé. Et d'ailleurs, si l'Ecriture s'est bornée à mentionner, de la part de l'eunuque, sa confession de foi en la divinité de J.-C, elle ne dit point qu'il n'ait pas été interrogé sur les autres mystères. On peut même supposer qu'en lui expliquant la divinité de J.-C. par les prophètes, Philippe lui aura fait connaître en même temps la mort, la résurrection du Sauveur et l'établissement de son Eglise. »

Un motif de prudence et de sollicitude maternelle inspirait aussi ces interrogalions. Sans doute, on s'était déjà suffisamment assuré de la foi des catéchumènes dans les scrutins ou assemblées préparatoires, et de plus, ils venaient, au moment où nous sommes, de professer cette foi par la récitation du symbole et de l'oraison dominicale; mais on voulait encore, par