ORAISON

« Oui, Seigneur mon Dieu, Roi du ciel et de la terre, daignez aujourd'hui diriger, sanctifier, maîtriser et gouverner dans le sens de votre loi et de l'accomplissement de vos préceptes, nos cœurs et nos corps, nos sens et nos paroles, tout ce que nous ferons ; nous vous le demandons, afin que maintenant et toujours, nous méritions, avec le secours de votre grâce, d'être exempts du péché et de nous maintenir dans la voie du salut. »

Une leçon brève conclut l'heure de prime. Tirée de TEcriture, elle vient là comme sanctifier nos études et nos travaux du jour. « Il la fallait plus courte que les leçons des nocturnes, dit le cardinal Bona, parce que c'est le moment du travail où l'on ne doit pas trop allonger la prière. » (De lectionibus,) Dans l'office des fôtes, cette leçon brève est toujours le capitule de none ; ainsi la première petite heure nous donne le même enseignement que la dernière, et toutes deux se terminent en reportant nos pensées et nos cœurs vers l'objet de la fête.

Une formule de bénédiction, qui a toujours en vue la sanctification du jour, précède laleçon brève, comme toutes les leçons de l'office : Lies et actus nostros in sud pace disponat Dominus omnipotens.

Cette leçon brève est suivie d'une dernière prière, élan de confiance qui, avec la bénédiction demandée à Dieu et un pieux souvenir donné aux âmes du pur-

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gatoire, termine on ne peut mieux la première heure du jour : t. Adjutorium nostrum in nomine Domini. — Tji. Qui fecit cœlum et terram. (Ps. cxxiii, fin.)

Dominusnos benedicat^ et ab omnimalo defendat^ et ad vitam perducat âstemam, G'e&i laformuledela bénédiction finale, que nous retrouvons équivalemment à la fin de compiles, commençant ainsi la journée comme nous la finissons. Cette bénédiction est demandée par ces mots Benedicite iv. Deus: Bénisse z-nous, ô mon Dieu, ou mieux Bénissez-nous; on s'adresserait alors à Tabbé ou au président du chœur censé présent, et qui répondrait : Deus^ Dieu va vous bénir par nos mains, va nous bénir tous. — « A la fin de prime, en effet, dit Grancolas , le célébrant donne sa bénédiction : Benedicite, Dominus nos benedicat; cela est aussi à la fin de Compiles. C'était Tancien usage de donner la bénédiction à la fin de chaque office, et les évoques le font encore aujourd'hui solennellement. » (De Toffice divin. Déprime, etc.)

Etfideliumanimœpermisericordiam Dei requiescant inpace. — ^m^. Notre dernière pensée sera, comme dans les autres heures de l'office, pour le soulagement des défunts : admirable communion de souvenir ou de prière entre les trois Eglises du triomphe, du combat et de la souffrance.

On ne fait pas de signe de croix, pour ne pas trop le multiplier, à Deus in adjutorium qui, trois fois répété, suit Tinvocation Sancta Maria et omnes sancti^ ni à V Adjutorium nostrum qui précède immédiatement la formule de bénédiction ; mais il faut le faire à Dominus nos benedicat ^ le signe de croix accompagnant toujours la bénédiction, ainsi qu'à IMc^w/ormm nostrum qui précède le Confiteor^ quand on dit les prières, la raison de multiplicité n'existant plus alors.

Nous terminons ici tout ce qui concerne prime. Cette première heure canoniale du jour, comme il est facile

(^ DIS DIFFtRBNTBS HBURES CANONIALES.

de le voir, est une belle prière du matin, et l'on n'en récite pas d'autre, dans certains ordres religieux.