Quelle est par conséquent leur origine

8. Quels sont les noms particuliers de la raison dans ce cas?

9. Quelle différence essentielle y a-t-il dans le sens des mots cons-

cience et conscience morale?

10. Quelle notion sert de condition contingente à celles de bien^ de devoir et de juste?

M. Quels sont les deux caractères de restriction reconnus à la raison en général et applicables à la conscience morale?

12. N'y a-t-il pas beaucoup d'applications immédiates et faciles des notions de la conscience morale?

J3, Pourquoi ces applications essentielles sont-elles d'ailleurs insuffisantes ?

14. Qu'y a-t-il à remarquer soit sur le nombre de ces applications^

soit sur leur difficulté, soit enfin sur les conditions nécessaires de tout perfectionnement dans la législation positive?

15. D'où viennent les divers systèmes sur l'origine de l'idée du bien?

16. Où se sont arrêtés dans cette recherche les matérialistes et les

sensiialistes?

M. Où les sentimentaux?