DE LA PHILOSOPHIE ET DES AUTRES SCIENCES

dence, etc. Indubitablement la manière dont on comprend ces notions ne saurait être indifférente à la manière de comprendre l'histoire et d'en expliquer les faits. Si, par exemple, en histoire, il y a ce qu'on appelle l'école fataliste et l'école providentielle, c'est parce qu'en philosophie il y a deux écoles semblables.

10. Les sciences sociales supposent les mêmes notions que l'histoire, avec d'autres qui leur sont particulières, telles que celles de loi, de pénalité, ^* ordre, d'abus, de despotisme, d'anarchie, de force jnorale, de force coercitive, etc., et il est évident que la manière dont ces notions existent dans l'esprit ne peut pas ne pas réagir sur les doctrines politiques. La législation, l'art militaire, l'économie politique ou sociale, la théorie du pouvoir enfin, qui sont les quatre grandes divisions des sciences politiques, présentent diverses écoles, suivant la solution qu'on donne aux questions fondamentales qui leur servent de base. Pour n'en citer qu'un exemple, Vutile est la principale notion de l'économie politique ; or, on peut demander si l'utile est le seul but de l'humanité et s'il est le plus important; suivant que vous répondez non ou oui, vous faites de l'économie politique une science subordonnée à des points de vue plus élevés, ou bien vous la métamorphosez en une organisation complète de l'État, et même en une doctrine religieuse.

11. Il résulte de tout cela que la philosophie, outre qu'elle constitue à elle seule toute une branche de sciences, est en même temps la partie la plus élevée de chacune des autres. Non seulement il y a des sciences philosophiques, mais dans chaque branche particulière, il y a une doctrine philosophique, un point de vue philosophique, et par suite dans chaque spécialité, il y a des savants qualifiés tout à la fois du titre de leur science et du titre de philosophes. Il y

a des mathématiciens philosophes, des médecins philosophes, des historiens philosophes, etc. Et dans toutes les branches ce sont les philosophes qui donnent l'impulsion, qui modifient les méthodes et qui établissent les notions fondamentales.

d2. En un mot, la philosophie a ce caractère qui lui est exclusivement propre, d'expliquer et de diriger toutes les sciences, y compris la philosophie elle-même.

QUESTIONNAIRE Objet de la philosophie.