HUITIEME LEÇON

PREMIER. CHAPITRE.^ ' t / Traité du sel» premier principe^' par >or dre de travail.

Le sel, qui est gëne'ralement reconnu pour être le premier principe dans notre œuvre, se trouve toujours invisible, ou n’est vu qüe par les jeux de l’imagination, quoique réel, excepte' que, par un coup de maladroit, (et au moment de sa formation) l’artiste ne le rende visible ; il nous est toujours plus favorable quand îlest invisible. — Mais ce qu’il j a de difficile à comprendre, c^est que, de trois principes essentiels, dont deux sont toujours visibles et palpables^ le sel, ne l’étant pas, et ne devant pas l’étre, puisqu’il n’est produit que de la destruction corporelle de ses frères, soit mis au premier rang, joue (quoique se tenant toujours caché derrière le rideau philosophique.) le premier rôle, et devienne l’objet indispensable de notre œuvre; il le faut ainsi, puisqu’il est reconnu pour principe fondamental.

dans toutes les 'operations philosophiques; que de deux, il en doit toujours être produit un troisième, 'qui deyient lui-méme premier, et alors il est dépositaire des vertus de ses père* et mère, pour les représenter au bcsoin.’i ^

Ce' sel ne peut être mieux représenté; que comme celui qui pousse sûr la terre; et qu’on voit bien'souveiit dans lesrcaves quand on y descend, qui n’est qu’un' iiitre propre 'à la fabrication de la poudre à canon. üi -U } ' *

N’allez pas croire pour cela que celui dont je traite soit le nitre commun, ni le sel marin, ni le sel de tartre; celui dont je traite, quoique végétal, animal et minéral, tient plus a ce dernier règne, puisqu’il en est la base, et qu’il est toujours incombustible : avantage que n’ont pas les autres selsT-^ Il faut donc le trouver incombustible et propre à se réduire en eau mercuriellè, d’où il est tiré ; parce qu’il est aussi de principe fondamental, que pour parvenir à la transmutation métallique, il faut que les principes corporels servant à notre œuvre, redeviennent ce' qu’ils étaient avant; c’est-à-dire, 'qu’il faut qu’ils changent de forme et redeviennent eau. ' . , i j o ^ -

Il faut donc travailler la matière jusqu a ce que nous en ayons extrait ce sel invisible, qui n est qu’un esprit métallique, qu’il faudra dégager de ses impuretés, pour; qu’il conserve en lui cet amour pour ses frères/ et ne puisse pas devenir ingrat de la vertu qu’il aura de fixer; avantage qu’il ne tiendra que d’eux. — Ce ne sera donc que quand il sera réduit en mercure, qu’il pourra manifester . sa vertu. Alors, de concert avec le soufre et le mercure, avec lesquels il devra être uni, il pourra être regardé comme étant' en chemin d’acquérir par la coction, le pouvoir d’exercer sa puissance; laquelle, la poudre de projection dont il fera partie essentielle, contiendra parfaite-? ment.

DEUXIÈME CHAPITRE

Traité du soufre, deuxième principe: par ordre de travail-

Le soufre a été regardé pour le dèuxiéme principe dans l’ouvrage d’alchimie; ses vertus sont de donner à la matière liquide, la forme et la couleur. — - Il est d’un rouge terne, et tacheté de blanc ; il se réduit facilement en poudre, à cause de sa sécheresse, mais travaillé

jusqu’à plus qu’il ne faut, il redevient métal, maléable, ^ , iii.i. tq .V, '

Malheureux est l’artiste, quand il le pousse à ce point, qui est la preuve de son ignorance, de son peu d^ex|>erienee et la perte de son. temps. Dans cet état il ne peut nous être utile, ayant repris la forme corporelle, qui lui a fait perdre la vertu et l’avantage de’ pouvoir, revenir dans ses premiers principes. — Ce sont des esprits liquides, qu’il nous faut, (mais non des corps) ou des produits les ressemblant et pouvant le devenir. ^ ,

TROISIÈME CHAPITRE

Traité du mercure ; troisième principe : par ordre de travail.

Le mercure, t]ui est reconnu pour le troisième principe dans notre œuvre, pourrait être mis le premier, puisque ce n'est que par lui que le philosophe hermétique parvient à ouvrir le métal, et à rendre P invisible visible, et que ce n’est aussi que par son moyen, que l’union des autres deux principes se fait. — C’est donc lui qui reçoit les autres deux, et qui les nourrit; c’est lui qui est le vase dans lequel ils se baignent : il est donc eau; et c’est

dans cette eau que le grain fixe est mis^ pour qu'il s'y putréfie, et qu’il y pousse son gernie".

Observation.

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Lorsque j’ai' traité des trois principes, sel, soufre et mercure, je^’ai pas entendu parler de ceux dont nos deux natures sont formées par la nature; mais bien de ceux (quoique les mêmes) qui dans le cours du travail, (à commencer du premier ' mariage, jusques au deuxième, ou pour mieux dire, jusqu’à l’eau double) forment la terre feuillée ; d’où est produite la terre des feuilles.

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