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Par la réunion des trois principes, et par l’action de leurs différentes vertus et qualités, est produite la première fermentation, laquelle introduit dans la semence qui en estle.résultat, (alors devenue première semence) -le moyen de parvenir au deuxième degré, qui est la putréfaction; laquelle lui donne et lui communique le pouvoir de se développer, de produire son germe et de manifester la vie qui était cachée dans les premières natures, servant à sa confection. - '* roi. 1»p

OIXHUITIEME LEÇON. *

PREMIER CHAPITRE

U homme peut se rendre presque immortel par l*usage de la médecine universelle; et attendre sur la terre, jusques à l*avénement de Jésus-Christ, qui viendra pour juger le^ vivans et les morts.

A la quatrième leçon de ..ce présent Cours d’alchimie et à la deuxième note, j’ai démontré que l’homme avait dèux vies en lui qui le rendaient parfait et le différenciaient des autres animaux : l’une terrestre jet 'végétative > et l’autre céleste et immortelle. — Ce qui m’a obligé de rapporter une résurrection ou empêchement de mourir en la personne du sieur Candy, mécanicien de la ville de Lyon; et duquel j’ai donné l’adresse, pour que les incrédules puissent se convaincre de’ la vérité de ce que j’ai avancé. . . ; j..,> .

Mais comme cette résurrection n’a été opérée que par la vertu de la médecine universelle qui lui fut administrée par M . Leriche, maréchal-ferrant et philpsophe hermétique,

demeurant au faubourg Saint-Antoine, à Paris; avant que jé <:orps dudit Candy décédé eût totalement perdu la vie terrestre végétative ou première vie, laquelle unissait Fâme divine immortelle, avec son corps matériel, dans lequel cette première vie ‘la retenait éncorc quoique décédé. J’ai cru devoir bien réfléchir si; en continuant d'employer cette même médecine universelle sur le même corps ressuscité , on ne pourrait pas le -faire vivre bien plus longtemps encore.

Et après avoir bien examiné tout ce qui peut se faire d’avantageux, par l’emploi, à temps opportun >^de cette divine médecine oii panacée , je me- suis convaincu que l’Iiomme qui avait été créé à l’image' et. à la ressemblance de Diéu , par conséquent parfait et immortel comme lui , pouvait parvenir par l’usage de cette médecine universelle, (principe de vie et ennemie de la mort*) a conserver en lui cette immortalité •pendant ' plusieurs siècles; se tenir toujours en bonne santé, et aller même jusqu’à l’àvénement ‘‘de Jésus- Christ, pour être^ jugé sur la terre avec fous les vivans et les morts.' ’ ' ■ ^ ‘ ‘ ‘ ‘

Voici comment j’ai pu me convaincre de cette veVite : - . • » ini

a Dieu tout puissant, embrassant le passé, le présent et l’avenir, en créant l’homme a son image et à sa ressemblance, a* voulu le rendre parfait; et il n’a pu être parfait qu’en le créant immortel, sans cela l’homme n’eùt pas été distingué, ni différent des autres animaux : ce qui n’entrait ni dans la volonté* ni dans le plan du Créateur. i j ; 'up »b * f

)) L’homme^ ayant donc été créé parfait ’êt immortel, ’ n’a perdu ce grand" avantage (à' cause du preniier péché") /que dans sa’ partie matérielle le composant; ' aussi, i /ce ^n’est que dans cette partie seulement qu’il a» été condamné aux souffrances, aux privations et à la mort. Alors il n’a resté en lui que l’âme divine, qui soit immortelle; laquelle, corhme je l’âi dit et prouvé à la deuxième note de la quatrième leçon, ne quitte le corps matériel, périssable, que quand ce dernier n’a -plus en lui de vie végétative ou première vie : laquelle fait l’union de l’âme divine avec la matière.

’)) L’horiinie avant ‘de .‘subir' la 'mort 'corporelle à laquelle il a été condamné, peut, par

Tusage'de la mëdecine universelle, éloigner de lui cette mort et prolonger ses jours en bonne santé pendant plusieurs siècles; mais quoi qu’il ait ce grand avantage, il doit finir un jour; et!ce n’est qu’après avoir fini et subi la condamnation que le premier péché lui a méritée : qui est la mort corporelle ou séparation élénientaire , laquelle l’homme (dans le corps matériel duquel il reste toujours un peu de chaleur, qui est la fin de son principe vital ou première vie) ne peut se dispenser de subir, puisque Dieu Ta voulu ainsi et que son fils unique, Jésus-Christ, s’y est soumis. C’est alors seulement que l’homme, qui à payé le tribut auquel son corps matériel a été condamné, est remis au même point de perfection dont il avait été déchu, et se trouve en chemin et en liberté de pouvoir jouir de cette immortalité que le Tout-Puissaut lui avait donnée en le créant. — Il pourra donc alors, étant revenu à la vie par le même moyen qui fut employé en faveur du sieur Candy dé Lyon,' éloigner la mort et prolonger ses joiirs’bien plus encore par l’üsage de cette divine niéde- ^ /•) .•>

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cine universelle prise à propos (i); à quoi il parviendra par le moyen de la première vie f qui unit les extrêmes ) à laquélle là médecine universelle communique, donne et continue le moyen de pouvoir retenir l’ame divine, immortelle , dans son corps matériel. — Mais pour le rendre à la vie après qu’il est mort et qu’il a subi la séparation élémentaire", *oii doit avant opérer et employer la médecine universelle sur le corps mort, comrhe a fait M. Leriche , philososophe hermétique, quand il a ressuscité le sieur Candy; lequel ayant subi la mort corporelle, pourrait (s’il avait de la médecine universelle pour pouvoir en

(1) La vertu de la médecine universelle, que le philosophe ber; métique tire des métaux et minéraux, dans lesquels Dieu l’a mise^, est si grande, qu’elle est inappréciable par le pouvoir qu’elle a de rendre l'hommé presque immortel sur terre, en tenant toujours les élémcns qui l’ont constitué dans une égale température , et en for> tifianl et augmentant sa vie terrestre végétative, ou première vie, par le moyen de laquelle première vie l’union du corps terrestre avec Tàme céleste est maintenue. Les amateurs de la chimie hermétique qui cherchent dans les autres deux règnes, cette médecine universelle; travaillent inutilement; ils s’abusent : et s’ils parviennent à tirer quelque chose* de ces deux' règnes, ce ne peut être qu’un produit que le feu peut détruire. — L’or et l’argent seuls ,• étant indestructibles, peuvent leur donner l’objet désiré. J

alimenter son corps) vivre en bonne santé, et prolonger ses jours ijusque à ravénemeiit de Jésus-Christ (i). » '

Si donc les hommes -peuvent se reniire pre^iie immortels dans ce monde, qui nest qu’un passage pour nous rendre à l’autre, ils ne 'doivent pas douter ( comme font grand nombre ) que nos corps matériels seront glorifiés et rendus semblables au corps de Jésus- Christ, dont nous sommes les membres, et que nous jouirons' éternellement de la gloire de Dieu notre créateur, et de le voir face a face; ce qui n’arrivera que quand l’homme aura entièrement satisfait à la justice divine.

Pour donc bien prouver et bien baser que l’homme peut parvenir à prolonger ses jours , meme après sa mort, il faut le considérer de deux manières, ou comme ayant été créé deux fois: ” ,■ i'’-’