‹ Cours de phrénologieChapitre 23 sur 66 · SÉCRÉTIVITÉ · texte numérisé non relu

SÉCRÉTIVITÉ

l’individu ; dans un degré modéré et avec peu de circonspection et d’intelligence , il constitue ces hommes dont le caractère est pour ainsi dire percé à jour. Ils ont de la tendance à faire de la ruse, et ils n’ont pas d’intelligence pour aider cette ruse ; alors rien n’est si facile que de les pénétrer. Réuni à la circonspection et à l’esprit d’induction, qui réside dans la partie supérieure du crâne , et antérieure du front, cet organe contribue à donner du tact, et forme les caractères éminemment prudents. Notez bien que je dis réuni à la circonspection; car s il y a peu de facultés intellectuelles, et s’il n’existe pas de sentiments élevés, la sécrétivité produit cette foule de misérables qui peuplent les bagnes.

C’est une grande faute, observe M. Yimont avec beaucoup de justesse, mais il n’est pas le premier qui ait fait cette remarque, de confondre cet organe avec l’intelligence. Il gouverne l’intelligence dans le sens qui lui convient, mais il inspire le scepticisme et tous les mauvais raisonnements de ces hommes féconds en arguties, qui ne sont que des finauds dépourvus de la véritable intelligence ; c’est ce qui constitue, à proprement dire, les sophistes, parmi lesquels , pardonnez-moi l’expression , je suis tenté de ranger certains ennemis de la phrénologie.

M. Yimont remarque que les expressions de ruse, finesse, savoir-faire, employées par Gall, n’expri-

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ment que des modifications de 1 organe, des applications, et que le fond principal, comme l’a fort bien dit Spurzheim , est la tendance à se mettre de côté pour observer et se conduire ensuite suivant les circonstances. Spurzheim est effectivement celui qui a le mieux fait apprécier cette faculté, en la nommant le penchant à être clandestin en pensee, en projet, en action.

M. Vimont pense aussi que c’est à tort que le même auteur lui a attribué le penchant qui existe chez quelques animaux à cacher le superflu de leur nourriture. Vous savez que les chiens, les loups, quand ils ont quelque chose de trop, vont le cacher; cela ne doit pas dépendre de cet organe, mais plutôt de celui de la propriété ou d’une impulsion qui n’est pas encore bien déterminée. Du reste, M. Vimont pense qu’il est difficile de rendre les fonctions de cet organe par une seule expression, d’autant plus qu’elle se combine souvent avec plusieurs autres organes.

Auxiliaires. — L’organe dont il s’agit a pour auxiliaire la circonspection, dans laquelle effectivement il se continue, comme l’a très bien fait remarquer Spurzheim.

Vous voyez dans ces têtes l’organe de la sécrétivité placé t au-dessus de celui de la destruction; la sécrétivité porte le n° 7 , et vous pouvez vous assurer quelle se continue avec un groupe considérable

SÉCllÉ TI VITE.

de circonvolutions qui constituent l’organe de la circonspection. Mais suivant les observations des phrénoiogistes , la circonspection aurait quelque chose de plus relevé ; ce serait un sentiment, tandis que la ruse n’est qu’un instinct. Il s’agirait de savoir si l’on n’est pas dupe des mots. Au reste , je reviendrai sur cette question en vous parlant de la circonspection. Je me renferme présentement dans l’exposition des organes , en suivant 1 ordre établi par les phrenologistes , afin devons faciliter 1 étude de cette connaissance; car, si je vous travestissais tout l’ordre établi, vous seriez dans un embarras extrême ; vous ne sauriez comment étudier, vous ne pourriez pas choisir vos modèles. Je vous exposerai donc tous les organes, suivant l’ordre admis par G a 1 1 , amendé par Spurzheim, par Combe; j y ajouterai mes propres réflexions à mesure que 1 occasion s’en présentera; vous-mêmes, plus tard, vous ferez les vôtres après avoir observé et réfléchi; et la science continuera de marcher.

Antagonistes. — L’organe trouve de l’opposition dans la bienveillance, l’amitié et l’amour des enfants.

1 1 se tait souvent devant les impulsions de ces organes, et ne s’applique qu’aux individus qui ne les excitent pas. 11 est encore combattu efficacement par la conscience, 1 amour de la justice , car la nature a mis toutes les qualités dansîe cœur de l’homme ; expression qu il faut traduire désormais, quand elle est prise

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au figuré, par celle de cerveau. La colère est un des plus grands ennemis de la dissimulation, car les rusés qui peuvent se posséder savent exciter à propos le dissimulé irascible, pour l’amener à découvrir le fond de sa pensée, fis n’ignorent pas non plus que le plus sûr moyen d’y réussir est de blesser avec certaines mesures son amour-propre. Mais cette tactique ne réussit pas en tout temps: si e sujet contre lequel on la dirige parvient à la deviner , et s’il s’exerce et se tient en garde contre ses pareils.

L’instinct porte les hommes à tous ces manèges : on les apprend sans beaucoup d'études, par le simple usage de la vie, lorsque l’on est organisé d’une certaine manière.

Animaux . — Les animaux le possèdent comme l’homme, mais sans réflexion, et avec un faible degré d’intelligence et de toutes les prérogatives qui distinguent l’homme. Chez les singes, cet organe occupe la même place que chez l’homme; chez les carnassiers, les chiens, les loups, le renard, la martre, le putois, il est exactement placé au-dessus de la ligne que décrit l’articulation écailleuse du temporal, au milieu du bord inférieur du pariétal. Chez les herbivores, il est plus étendu, placé plus haut, et beaucoup moins développé. D’après les observations de M. Yimont, il est très prononcé chez le renard , et

vous savez combien' notre illustre fabuliste, La Fon-

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taine, a célébré la finesse et la ruse de cet animal. Il est déprimé chez le chevreuil, chez le lièvre, lelapin, l’écureuil, chez la plupart des oiseaux, sans en. excepter les frugivores. Les oiseaux exceptionnels, qui se distinguent par leur caractère rusé, ont cette région très prononcée; mais, ajoute l’auteur, si l’on allait chercher la ruse sur l’os pariétal d’un coq, on commettrait une grave erreur. L’organe manque chez ces animaux. L’assertion avancée par Gall, sur le siège qu’il occupe, paraît donc trop générale.

Dans le genre corvus , cet organe est situé à quelques lignes au-dessus de la petite apophyse osseuse placée à la partie la plus reculée du conduit auditif externe, et se prolonge en avant, de plusieurs lignes, chez le grand corbeau. Chez les granivores, on le trouve derrière et au-dessus de l’apophyse orbitaire externe.

S. ACQÜISIVITÉ.

L’organe qui se présente ensuite est celui de 1 acquisivite , instinct de faire des provisions , instinct de la convoitise, penchant au vol, suivant Gall. Cette expression vol , ainsi que je vous l’ai démontré ailleurs , avait nui au système de Gall.

Situation. La situation de cet organe est à l’angle inférieure et anterieure de l’os pariétal, au-dessus de la partie antérieure de la ruse; il porte le n° 8

LEÇONS DE Pli UENOLOGIE.

Je vous ai déjà cité des exemples très remarquables de l’acquisivité en vous présentant des têtes de voleurs.

Influence primitive et applications. — Les effets de cet organe sont le désir de posséder, et la tendance à faire ce qui paraît nécessaire à l'intelligence pour arriver à la possession : voilà , je crois , la définition

la plus précisé que l’on puisse en donner. Tous voyez qu'il est soumis, dans son action , à l’intelligence ; que si l’intelligence est forte, l’organe inspirera des moyens dignes d’approbation pour acquérir; que si elle se trouve faible, et que si d’autres instincts dépravés concourent avec celui-ci , les moyens seront coupables. Il est l’origine de la propriété , il est essentiellement dans la nature. Il se trouve également chez les animaux ; l’application s’en montre dans la tendance à thésauriser, à amasser les signes et les moyens de toutes nos jouissances, l’or, l’argent, le métal monnayé ou non monnayé.

On pense aussi qu’il ne se borne pas à celte influence, mais qu’il inspire le désir de posséder quoi que ce soit , d’avoir beaucoup en sa possession , attendu qu’à cette possession est attachée une jouissance. Ainsi, son application peut varier: applique aux objets d’histoire naturelle, vous voyez cet organe produire le goût des collections considérables auxquelles les propriétaires tiennent beaucoup, comme de raison. Ces collections seront

ACQUISIVITE.

plus on moins bien disposées suivant les influences de 1 organe de l’ordre. Appliqué aux objets d’antiquité, il tonne des musées d’antiques, et ainsi de suite. Il est dans la nature; il ne faut le confondre ni avec 1 amour de l’habitation, ni avec Je choix des lieux; ce sont deux impulsions différentes. Jl s’agit ici du sentiment de propriété , du plaisir de posséder, de dire : Cela est à moi. Ceux qui n’ont pas cet organe à un degré bien considérable n éprouvent pas le sentiment bien prononcé de cette jouissance ; mais ceux qui l’ont , la sentent parfaitement.

C est encore un organe que les philosophesn ont pas connu , n ont pas défini , qu’ils ont placé dans les aberrations de leur être intellectuel, intra-cranien , matériel ou spirituel, fixe ou volatil. Mais nous sommes ici dans l’observation de l’histoire naturelle.

. • dnlngonistes. — — Les oppositions à cet organe se trouvent dans l’intelligence qui règle les conditions auxquelles on peut posséder; dans la bienveillance qui inspire le désir de partager ce qu’on possède avec d’autres, afin de leur faire plaisir, par la jouissance que l’on trouve à faire du bien. Ce sont, comme vous voyez, des impulsions tout-à-fait diffei entes, tandis que 1 organe dont nous parlons conduit à dire : 1 oui pour moi et rien que pour moi.

La conscience lui sert aussi de correctif; l’ami-

lié , les affections de famille le modifient ; car beaucoup d’avares sont généreux envers les personnes qui leur appartiennent de près ; d’autres ne sont pas sensibles à cette considération , et vous trouverez chez M. Yimont l’observation , très curieuse, d’un avare qui, formant une dot pour sa fille, avait porté pour 2,000 francs, une caisse dans laquelle était un rat.... , mais un rat pétrifié.

Au reste , le caractère de l’avare décrit par Molière vous rend parfaitement compte de cette Impulsion. Il faut la voir quand elle est très prononcée ; c’est alors qu elle fait taire tous les autres sentiments; car l’avare s’humilie, s’abaisse, se prosterne pour posséder. Tout cède à cette impulsion, quand elle est prédominante , quand elle n’est pas assez contrebalancée par les sentiments supérieurs , et quand les moyens dont elle se sert ne sont pas bien jugés par l’intelligence. Chez certaines personnes , le besoin d’accumuler est vraiment insatiable ; de sorte que lorsqu’elles possè dent une somme, un immeuble , elles en veulent posséder d’autres : cela n’a pas de terme.

Il ne faut pas confondre cette passion avec celle de 1 ambition , qui veut accumuler les honneurs plutôt que les richesses. Ces deux impulsions existent également dans la nature.

Associations. — De 1 association de la sécrétivité avec la ruse résulte un accroissement de la ten-

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