Conrat, op. cit., I, n

8. Dans ce sens, A. Tiieiner : Ueber Yvo's verme'nfliches Dekret, 1832; et la

dant l'attribution est très vraisemblable, car il est démontré aujourd'hui que la Panormie procède du Decretitm, dont elle a été extraite *. Ces deux ouvrages sont très supérieurs à celui de Burchard, surtout par l'usage intelligent et important qui y est fait du droit romain. Yves de Chartres contribua d'ailleurs beaucoup à fixer la doctrine du droit canonique par les avis qu'il donnait aux autres évêques, lorsqu'il était consulté par eux sur des points délicats, et qui nous ont été conservées dans ses lettres.

Au milieu du xii^ siècle ou quelques années plus tôt', parut un nouvel ouvrage, qui devait faire oublier tous les autres, servir de base véritable a la science du droit canon et former la première partie du Corpus jiiris canonici. Il était intitulé Concordia discordantium canonum, et son auteur s'appelait Gralien [Gratianus). De cet écrivain, d'ailleurs, on sait peu de chose : il était Italien, moine et maître ou docteur en théologie. Ce n'était point un homme supérieur, il s'en faut de beaucoup ; il était très inférieur à Yves de Chartres pour l'intelligence et l'esprit critique. Il a puisé comme lui à toutes les sources, acceptant aussi bien les documents apocryphes que les authentiques; et ses textes sont très souvent fautifs dans leurs contenu ou leur attribution. Cependant, son travail acquit une autorité que n'avaient jamais eue les recueils d'Yves de Chartres ; il fit promptement oublier les ouvrages similaires et antérieurs, et bientôt on ne l'appela plus que le Decretum GrcUiani, ou simplement Decretum, le Décret par excellence Cela tint à deux causes.

thèse de l'abbé Menut, Sur les recueils de droit canonique attribués à Yves de Chartres. Sur Yves de Chartres, voyez encore l'étude qu'a publiée cette année (1897) notre collègue Paul Fournier dans la Bibliothèque c'e l'École des Chartes.