Terrasse, éminence, grandeur

réetf par opposition à quelque chose qui est 1 tère, c'est kiu. Mais on le prononce constam-

du domaine de la fantaisie. ment tch'ôo. Toutefois, quand on veut désigner

159. La véritable prononciation de ce carac- 1 le char attelé de neuf chevaux blancs que monte

chéou

chianq

Clefs de dix

traits

kou

kao

kiéou

fcuï

ts'ïng

fcï

Clefs

de neuf

traiis

lou

t:boucï

Clc^s

de huit

traits

kinn

tch'aru:

tch'ou

p:eu:i, V>c.{

Isou.

ts;ii

clicnn i59c5

^ kiu

tchcnn

rangs. — et rayures perpendiculaires du papier à écrire.

145. La variante de ce caractère se confond souvent avec celte du radical 11 3. On fera bien d*y prendre garde.

146. Yd ou chia, indifféremment. 11 est peu en usage, pris isolément.

147. Dans le sens de voir^ prendre effets on le prononce kienn. Dans le sens de manifester^ on dit chienn.

148. Jadis, il désignait une aile de corp!« d'armée et chaque corps avait huit ailes. — Il signifie aussi jlûte. — Dans le Tché-li, les trombes de vent, qui y sont fréquentes, se nomment yang-kio-feung^ vent pareil à des cornes de mouton.

160. Bien que signifiant vallée^ il indique surtout un cours d'eau qui se fraye son chemin entre deux collines. Il est vrai que ces deux sens sont constamment confondus, problablement parce qu'il n'y a pas de vallée sans

fleuve, rivière ou ruisseau. — Jadis, on prononçait ce caractère kou; maintenant on dit kou ou ju, indifféremment.

151. Un des termes désignant les sacrifices qu'on offre au Ciel, à la Terre et aux Ancêtres. — Comme /èvtf, il figure dans le nom d'un blanc-manger, Téou-foUy sorte de fromage, très-blanc et très-frais que les Chinois aiment beaucoup et qui coûte fort peu.

158. Se prononce tché^ mais on dit, com* munément, tchaî. — Souvent, il a le sens d'étendre^ se développer. — Les Chinois trouvent qu'il y a quelque chose de gracieux dans la manière dont se meuvent les reptiles. De là l'expression appliquée aux femmes : tchahcKing^ marcher en reptile.