LA HONGRIE
La Hongrie^ en descendant du nord au midi, succède immédiatement à la Pologne; les monts Krapacks servent de limite aux deux royaumes.
Elle occupe celte partie de TEurope que les Romains nommaient la Pannonie.
Elle est sillonnée, dans toute son étendue, par le Danube , et par les rivières qui viennent se jeter en si grand nombre dans le lit du vieux fleuve.
Son territoire s'avance du côté Ju midi vers cette côte d'Europe qui porte le nom àUlfyrie , et qui fait face , dans toute sa longueur, à l'Italie, avec laquelle elle forme le golfe de Venise. Toutefois la Hongrie n^est arrivée que par des conquêtes-momentanées jusqu'au rivage de la mer: elle s^est arrêtée ordinairement à peu près vers la ligne que trace le cours de la Save.
Outre la Pologne dans le nord, elle avait pour voisins, au levant, le Vaywode de Transilvanîe
res sortirent en masse ; le Saînt-Père crut déjà se voir attaqué sur son trône ëpiscopal : car la Hongrie était le boulevard de l'Italie contre les infidèles ; son territoire franchi dans toute sa larrgeur, et le croissant arrivait sur les terres de Venise, et de Venise^ il entrait dans les états de rÉglise. Aussi , le pape fait un appel à la chrétienté; les divers peuples méridionaux de l'Europe, et surtout les Français, accourent à de nouvelles croisades; et ces guerres embrassent un espace de plusieurs siècles { principalement de i38a à i526) j pendant lesquels les Turcs avancent successivement sur le territoire hongrois. Le sort des armes leur livra 'Aes villes principales ; en i Sa i , Belgrade tomba en leur pouvoir ; en 1 5a6 , la fameuse bataille de Mohacts , sur les bords du Danube , leur ouvrit le cœur du royaume^ et ils ne tardèrent pas à s y établir par la prise de Bude (O/Ten.).
Cependant une guerre civile sVleva entre les Hongrois , dont les uns avaient élu pour roi Jean deZapoljr, vaywode de Transilvanie,et les autres, Ferdinand d' Autriche ; le sultan Soliman II profite de ces troubles pour affermir ses possessions. Les anciens comtés se métamorphosent en Be^ glerbegliks et en pachaliks; les églises se changent en mosquées; le langage turc se répand, et la
Hongrie se trouve divisée en Hongrie mahomëtane et en Hongrie chrétienne.
Aujourd'hui le sultan conserve encore une faible partie de ces anciennes conquêtes , jusqu'à Belgrade. Le reste de la Hongrie , sous le titre de royaume , avec un simulacre de constitution , est incorporé à l'empire d'Autriche , et appartient hé^ rëditairement à la maison régnante*
Si de ces considérations générales nous passons à rétude du gouvernement de la Hongrie > et que nous cherchions ce gouvernement d'abord dans les chroniques ^ ensuite dans les lois, nous trouverons que ces deux sources sont séparées par un intervalle de tems peu considérable dans la vie d'une nation , car les lois nous apparaissent en même tems que la monarchie , dès le premier roi saint Etienne ( Pan io35 )• Les chroniques n'embrassentdonc, sous ce rapport , que le tems écoulé depuis l'invasion des Hongres jusqu'à ce roi; c'est- à «^ dire tout au plus deux siècles et demi (i).
Dans cette enfance de l'organisation , nous voyons sur le territoire de la Hongrie ,desdivi« sions partielles, et plusieurs chefs, plutôt mili*
(i) On peut consulter les histoires suiyantes : J. Bongarêius , reram Hangar, scriptores Tarii. Francfort , 1600 , in-fbL — A. Èanfiniuêf reram Hangar, decftdes, i563, in-fbL — N. lêthuan* fiai , histor. de rebas Ungar. 163 a , in-foL
laires que politiques, re'unis quelquefois sous un -seul commandant ou Duc {dujc).
Les règles ge^nërales qui faisaient loi ëtaientadop* tëes dans des délibérations communes. Je trouve | inséré dans le recueil des constitutions hongroise^^ un traité , dans lequel le jurisconsulte Werbeua rapporte qu'une de ces anciennes lois avait ordonné, que , lorsqu^il serait nécessaire de recourir aux armes pour une expédition générale , on promènerait à travers les habitations et les tentes des Huns un glaive trempé dans le sang j et que la voix du hérauit crierait : a Voici la voix de D Dieu et Tordre de la communauté : quecliacuo » se rende dans tel lieu , armé » ou comme il » pourra , pour y assister à la délibération 9 et » pour recevoir les ordres de la communauté. » €elui qui manquait à cet appel sauvage devait être empalé , ou pour jamais réduit en esclavage; le jurisconsulte attribue à ce statut antique l'état •de servitude qui frappa un grand nombre d'ha* bitans ; et il ajoute que cet usage a duré jus- <]u'au duc Gejsse , le père de saint Etienne , à la fin du 1*0^ siècle (i).
Arrivés à ce premier roi de Hongrie, nous
*(ï) '1hrîjrtii*tîlùin opns decrcloram , conslilntionam et arâcalorum regtun UngansB , Stephani FTerbeuti. Vienne , i6a8 ^ infoL tom. 2 f première partie , lit. ï , page io«
trpuvoqs ja^mcdialement des lois écrites; non p|i3 Hff p constitution fo pdamentate , la Hongrie n'en possède pas ; tnais une série de décrets qui comçij^nçent ^ c ette ppoque , pt qui depuis ont été recifeillis aycc une ra re ex actitude (i).
Ici jMprouve un çef*t^in çqi barras : voua prësen^ierairje à ^-instant le fable qu de la cpnslitution Velle qu'çl^iç réf ji^Ue de rpnç^ipble de ces monumens, ou faut-il vous donner une idée cbrpnologique de la série de ces actes ?
Je m^arréterai à un système mixte : il est quel^ ques-uns de ces décrets qui ont fait époque ^ sur lesquels les rois devai ent jurer lors de leur couronnement , que tes partis politiques ont iijyo. qués comme nous invoquons la charte , que les iiistorien^ citent souyent, la plupart, il est yrai j. comme sç^s qui ne les ont jamais vus; pes dé-
^5^ ? )? 9Tf^y^ |ftd!?pei??a We de \9p^ Iç? %09le;- , de yoi^ §ij oflErir ra,a?lj^?e.
Jjfixpoié de jl^ çQpst^ujtioJi joi^e sefià plua qu^un
résumé méthodique de leurs disposition)» ^% dfi» ]%9 m 1^9^ ^9wpl,#és.
Le (>remie;r apparlieni; au roi Etienne. Monumenâ curieux de çel ftge , il porte sur toutes ses ^ges l^empreinte du caractère du saint monar-
que. Le style du sermon s'y mêle à celui de la législation , et les termes d'e'glise aux termes de droit.
Il a ëté promulgué à Strigonie, et, d'après une autre opinion , à Zolna ou Tulne {en i o35}.
Il est divisé en deux livres.
Le premier, précédé d'une préface, et composé de dix chapitres^ est une règle de conduite que le saint roi prêche à son fils.
Chap. 1. Au premier rang de ses devoirs , il place Tobservation de la foi catholique ;
Chap. 2. Au second rang, la protection due à l'Église; et ce chapitre se termine par cette phrase décisive : a Mon fils , tu dois t'attacher fermement et chaque jour »à veiller sur la sainte Église , afin qu'elle augmente i plutôt que de diminuer ; car les rois dès le principe » étaient appelés augustes y ajoute saint Etienne sans i s'inquiéter de la chronologie ni de l'histoire romaine » i parce qu'ils augmentaient l'Église {quiaaugebant). w
Chap. 3. Au troisième rang , les honneurs à accorder 'aux prélats.
Chap, 4* Auquatrième, raffabililé envers les princes , les barons» les comtes et les nobles :« Qu'ils soient tes 9 pères et tes frères; n'en réduis jamais aucun en seri vitude; ne leur donne jamais le titre de serf; qu'ils » soient tes compagnons d'armes et non tes serviteurs ; # garde toujours en ta mémoire que tous les hommes
»sont de la même condition « qae rien n'élève tant que » l'humilité , que rien n'abaisse comme l'orgueil. Si tu île montres affable , tu seras proclamé roi et toute la
• noblesse t'aimera ; si tu es irascible, impérieux , in- » tolérant » si tu veux élever un front superbe au-dessus »de9 grands» afors sans aucun doute tu te verras dé-
• pouiHé de la dignité royale , et c'est à un autre qu'ils » donneront le royaume, t
Les chapitres suivans contiennent des conseils analogues » et le neuvième des formules de prières.
Le second livre n'est plus adressé par le roi à son fils; il dispose généralement et offre le caractère de loi.
Il est composé de 55 chapitres » dont douze, consacrés au droit ecclésiastique , statuent :
Sur l'obligation de célébrer les dimanches et fêtes {chap. 7) ; d'assister aux offices [chap. 8) ; de garder le jeûne et de faire maigre aux tems voulus ( chap. g et 10) ; sur les peines à prononcer contre ceux qui meurent sans confession {chap. 11); contre ceux qui parlent et qui troublent le silence pendant le service divin {chap. 18) ; sur l'obligation de payer la dlme {chap. 5 s).
Les autres chapitres ne contiennent en général que des dispositions dé droit criminel et de droit civil (i).
Ce décret est plutôt l'œuvre d'un roi canonise que d'un roi constitutionnel; mais, dans le cha-
(1) CoUectiou de luis citée ci-dcMU», tome i , page i..
Jrflré 4 du i*' livre , îl noUè "â bïferl btjë chdfee hVèA dîghe de remarque pour l'htstcJÏbè du \lrdik politique^ la recônhâissancë, dès l'étâmlssementaetà Tuonàrchie^ dû droU aeleciion qui apparienaft à la nol)lcsse ; là preuve de iVxistence de celle no« blesse , el de sa aominalion &ur le resle du peu-> pie.
Après ce dëcerel , je vous présenlerai celui d' André II ; lé pîuis cTier à là noblesse Iit)ngroîse | son arme , sbn cri de ralliement; celui sur lequel elle a fait jurer les rois qu'elle s'est élus, et dont elle a exige la confirmation d'âge en âge.
Il a élc rendu^ sur la demande de la noblesse^ en 1243* Il se compose de 3i articles fort courts. Voici Fanalyse (le ceux qui offrent le plus d'inté-rêt.
An. 2. AticiknD(5bIc ne sdrh ^rîvé de sa iibérlè où rapt)é d'uiie i^ëine , qu'A n*aTt lfi(*'i)réla!abîëiùfeiU éît& et côhHàtané.
Art. 3. Le rôi ne prélëVera aucun impôt 'sur les biens des nobles ni sur ceux rie TËglise.
Arté 4* Les nobles mourant san^eiïftilis matés , Mais avec ane fille, pourront disposer des trois quarts de leurs biens , et le roi ne leur succédera que dans le cas oh ils ne laisseront aucun parent.
Art, 7. Les nobles ne doivent le scnrice militaire hors du royaume qu'aux frais du roi; mais si Fébiiemi
est «iir \% ierrîiom , iU doivent tous preo<&*e le»>
An. 8. Le palatin connaît de toutes les causes ». mais il ne peut décider celles qui intéressent la vie ou ia forltiii6 d'un noMt , il dort en référer an roi.
Art. 10. Indemnité pour les fils du noble mort à Yarmée*
Art. 1 1 • Les Atranjgers ne seront promus à aucune dignité» sans le conseoteinent delà diète.
Art. 12. Les fepmes des i];idividus morts en duel , eu par condamnation» ne seront pas privées de leur dot.
Art. i3. Les pauvres ne pourront être opprimés ni spoliés.
Art. 1 4*^ Si le.coonte violente le peuple de son comté» il sera konteusement dépouillé de son commandement
Art. 23. Les pourceaux du roi ne pourront paître dans les bois ou dans les prés des nobles sans leur consentement.
Art. 26. Aucune propriété du royaume ne pourra être aliénée à des étrangers.
Art. 3o. Excepté le palatin » le banus (gouverneur des provinces soumises à la Hongrie) » le comte et le curial du roi et de la reine » nul ne pourra êlre revêtu de deux dignités à la fois.
Vous voyez que les nobles Hongrois mettaient au rang de leurs privilèges la prohibition du cumul.
Le derDicr article du décret consacrait le droit de résistance contre la violation des libertés publiques.
Art. 3i. Sept exemplaires du décret seront déposés en différons lieux désignés, t Et s'il arrive que nous ou l'un de nos successeurs , nous veuillions jamais contrevenir à ses dispositions » qu'en vertu de ce décret même, les évêques, les barons et les nobles du royaume , présens et futurs 9 tous en masse et chacun en particulier , aient à perpétuité la libre faculté » tant envers nous qu'envers nos successeurs , de nous contredire et de nous résister (i)- »
Le troisième décret que je croîs devoir faire connaître est celui qui fut promulgué à Bude^ en j 439 , par le roi Albert duc d'Autriche.U contient 39 articles.
Art. 1. c Ordonne le retour aux anciennes lois et libertés.
Art. 2. Le palatin sera choisi par le roi , et par les prélats » barons et nobles du royaume.
Art. 5. Mêmes règles que celles d'André II pour le service militaire.
Art. 4* Les nouveautés qui se sont introduites seront abrogées.
(i) Mcmc GQllecljon , page 4o*.
Art. 5. Lef étrangers sont inadmissibles aux emplois.
Art. 8. Les barons et les nobles ne peuvent cumuler deux dignités.
Art. i4* Le roi , pour la défense et la conservation des limites , prendra l'avis des habitans.
Art. i5. Il pourra donner et enlever à des Hongrois les dignités ^éculihves. {F oir aussi Car t, 25.)
An. 20. Pour le mariage de ses filles » il prendra l'avis des prélats , barons et nobles de Hongrie ', ainsi que de ses parens » et de ses sujets des autres royaumes et duchés.
Art. 22. Il demeurera en Hongrie.
Art. 27. Les nobles ne seront privés en aucune manière de leur liberté , si ce n'est dans le cas d'une condamnation capitale.
Art. 28. Us ne paieront pas la dîme (i)« »
Je pourrais encore citer les articles que la diète présenta, en 1490, àLadislas, comme condition de son élection ; mais je craindrais de devenir monotone. Je me bornerai à vous faire remarquer le soin qu^elle mit à faire constater dans la préface de ce décret son droit d'élection.
c Les prélats , barons , les autres nobles , et tous
(1) Même coUeetion , page loo.
ie$ habilaBê , «vupMk pir umt couiamt iivélérAd « et par les plus anciennes libertés du royaume il aptl^ai^lient d'élire Je nouveau rm^ etc* i(i)»
Je passe à Texposé de la conslîtutîon.^
Les corps politiques sont :
La diète générale, et les diètes parâculières^ T7n roi élu par la diète,
Un palatin xlu royaume élu par la xJiète et par le roi.
drèlc f[éfiénsile <est «proposée ée «quatre tuv dres : les prélats, les barons^ les nobles, Im 4é» pûtes des villes itbnss. Lies oobles de chaque 4imuiÀ m*y «caoo^parai&sAveiii aulrefûis <^ue par ^lépudés; «tais dl'aprèe un décret diC 149^*» ^^^^^^^ doivent élre convoqués (2).
C'est le roi » sauf \e toms des iot^rrè^es y^ui fait la convocation , un mois à Tavance (3).
'JD^après le décret de a^iS , la diète devait être réunie chaque année, à la Pentecôte; en i47t cette réunion /ut remise à TA'Scenston; et enfin à la fête de saint Georges, de trois ans en trois ans 9 diaprés un iléoret , présenté à Ladislas en
(1) Même collection , page 171.
(3) 'Bciluèmc décret , de Ladlftlas, an 1495, arLaC , môme coilcct. page a 1 7.
(3) Même décret , art. 26.
>49^ (i). Ces réunions fixes étaient indépendantes de celles que les circonstances pouvaient exi* ger. Il est à remarquer que la noblesse^ bien qu^elIè tiDt aux privilèges des diètes , considérait comme une charge ToLligation d'jr assister, et cherchait à reculer l'époque des convocations régùiiktè's.
Le lieu ae la réunion était d^aLorâ la viÛe de Pest; et ensuite le champ Èàkos (3).
iDiverses peines pécuniaires, entre autres la confiscation , avaient été décrétées contre \es nobles qui ne s^y rendaient pas; des dispenses étstîent accordées à certaines positions; on ne dël^it àttèïiârë lels fëtàrdatàirës que pendant i^ul^tfe |6uHs , et lés délibérations des membres pYéâétib Itaîéh't les abséhs (S).
La diète assemblée^ le roi expose et développe ses propositions ; les prélats , nobles et d^nités fdee TÎèles! 4îbrès âiHbèrent en ooteaKiti ; ^es votes son t recuéillfâ pA'iih foWdlibiïbâifetibttimé dans les déérefs màgisiér jànàbrum ^ maître des
(1) Décret dé i4^ > ^^- *i^ , page 1*1 7. — l*roîfiéme clècret de Mathfas, eh H^i ,^rf i , ' pig;e ' 1 9IS. — : frécrél a'ccèptë par Ladislas , en 149B , art. '1, page'aà*4*
(a) Décréta, déjà cités, de i4^f vt. iS*, etdei493. (3) Méoie décret de i45S, art. x3. — D^rct de Ladklaa , en f^Qi y art. loS , page 307.
bnissiers; des peines sont prononcées contre ceux qui troubleraient les délibérations (i).
La durée des diètes n^ést que de quinze jours. Pendant ce temps , le cours de la justice est suspendu , et les tribunaux sont fermés (â).
Les diètes seules ont le droit de consentir des modifications aux anciennes lois et libertés , et dVtàblir les impôts (3) .
Elles doivent être consultées toutes les fois qu'il s'agit de la défense et de la conservation des limites ; du mariage des filles du roi ^ et , en général^ des afifaires qui intéressent tout le royaume (4)*
Le roi est élu par la diète ^ c'est une coutume invétérée et fidèlement observée; cependant^ la diète accorde des droits de préférence à la posté-
(i) Décret de 1496 , art. a5 et a6 , page 217. -* Décret de Ladislas, en 1607 , art. I9 , page a68.
(a) Même décret de 1607 , art. la. En résamé les décrets qu^ faat consulter celatÎTemcnt aux diètes sont :
Celui de Michel Szilagy , gouyemeur en i458 » art. i3.
Troisième décret de Mathias^ en 1471 > art* i*
Premier décret de Ladislas , en 149 a > art. 108.
Deuxième décret de Ladislas, en 149^/ art* a 5 et 36..
Troisième décret de Ladislas, en 1498» arL i*
Sixième décret de Ladblas^ en 1607, art. la.
Décret de Louis H, en i5a6, art. 16.
(3) Décret de Mathias , en 1471 , art. 1 1 , page ia8.
(4) Décret d*Âlbcrt , en 1439, art. i4et ao , pag. 102 et ie3
rite du roi défunt; les femines sont quelquefois admises à la couronne.
Voici la formule du serment que doit prêter le roi :
• Nous jurons par le Dieu vivant^ par la sainte Vierge Marie , sa mère » et par tous les Saints, que nous conserverons les églises et tous les seigneurs prélats , Barons p nobles et yiilés-libres de Hongrie , et tous les habitans de ce royaume , dans leurs franchises , libertés» droits et privilèges; que nous garderons toutes les coutumes bonnes « anciennes et généralement approuvées; que nous rendrons justice à chacun; que nous observerons inviolablement le décret du séréuissime roi An* dré; que nous n'aliénerons aucune partie du territoire, que loin de restreindre les frontières nous les étendrons autant qu'il sera en notre pouvoir ; qu'enfin nous ferons tout pour le bien public » l'honneur et la prospérité de tous les ordres , et de tout le royaume de Hongrie; qu'ainsi Dieu et les saints nous soient en aide (i)i.
Le roi commande Tarniée ; perçoit les revenus et les impôts qui lui sont assignes par la diète ; dispose des emplois et des bénéfices^ mais non au profil des étrangers ; fait des nobles ; rend et fait rendre la justice ; il doit résider en Hongrie.
Le troisième corps politique est le palatin du royaume. Je le range dans cette classification ,
(i) Gc serment est rapporté dans les décrets de Ferdinand qui le prêta le 5 no¥. iSay ; page 5i i.
( ifia )
ptrec qu^ii fhii partie eftsentiellû de la consiUu* tion.
Voici comme s'exprime sur son ëleelion l*article 2 du décret d'Albert, en i439*
f Gomme d'un çôt^ la majesté rçyale jçjt ^ d*aprèj Taiciepuç coutume du rojrauipq , npofnjcr |e palatin ; cpsaiep d'un autre çô^i ce pal§t^q pput et dpjt rendre jp§tjÇ9 nu poD) des §ujet$ au rpi » et au nom du roi api^ 8iiîçl§; il siéra élu 4'vn çopamun consentement^ et4V prèl l'ayis de; pr$kt| , 4es barons , et des grapds du
Je pe saurais employer de meilleur moyen , poiir vous faire coppaitjre sjssfçnçtions, qùed^analyser vn décret rendu en 1 485 âipus le roi Mafias , d^QS unjB diçip qui jetait rjjupie pqur Véleçt
tioM 4*410 p»]l9im f et 4aR3 ]aqi^Xç Q^( mmfi^ k
c Art. 1. Le palatin a la première voix dansPéiec** don Au. floi.
ArU «• H est le-tuteur des enfans q/ue le roi laissa en hêê âge,
Ari» Jf. 11 doit» dans nnienrègne, .eoMToquer la
À^h 4. ^p ^q# ^ «Mffff > il P^ le géjiéral ^ji^çu^ip deitouiJj/^jr^^UttP,- .lp#ls? rfqjf ^ftH? l^î^qRWWaa^efççnt du Roi.
ArU 5« 0 e«l d« soo devoir d'appaicer los dirinwf # les séditions élevées parmi les habitons du royaumo^et de punir les coupables , sauf toujours. Tautoritédu Api»
An» 6. U est le médiateur eutre le Roi et les ci* toyens , si quelque mésintelligence s'élève entre eux.
Art. 7. II doit , à défaut du roi , entendre les ora* teurs qui lui sont députés.
Art* 8. Faire parvenir au Roi les plaintes des citoyens.
Art. g. Il est grand juge du royaume.
Art. 10. Il remplace le roi absent (1) t.
Lea décrets pu constitutions sont publias au nom du roi : quelquefois il les décrète seul , et ces actes ont force de lois, ^'ils n'ont rieu de coj)«* traire aux libertés ; le plus souvent il consulte IcB diètes ; d'autres fois enfin , la diète lui pré* sente des articles qu'il déclare adopter f et ifuHl proniulgne.
L'organisation individuelle préstfote 4 daos la Hongrie , les prélats, les I^ai^ns y les w>ble3 « les iïîtojreiiaxles vilks libres, et les classes inférieures composées de paysaoa, de serfs et d^esclaves.
Les prélats soot nommés par le roi À «q«ui ils doivent foi «t bonunage^ ainsi que to^s les membres du clergé ; le pape n'a dans le royaume au-* cun droit pour la «otUftioii des hén^ees , si ce
(1) D^ret de i4d5 , page i4i*
n^est celui de confirmer les choix du roîi Tel est Tusage constant depuis la fondation de Tëglise hongroise ; et cet usage fut reconnu formellement dans le concile de Constance^ qui se tint au tems de Sigismond^ et qui dura de Tan i/|i4 à Pan i4i8(i).
Le titre de baron est attache à certaines dignités dont les nobles peuvent être revêtus. Ces dignités , d'après les anciens décrets , ne dépassent guère le nombre de douze. Parmi ce nombre se trouvent celles de palatin du royaume , de grand juge des royaumes de Dalmatie , de Croatie et de Slavonie , de Ba* nus^ ou gouverneur des provinces rattachées à la Hongrie, de Vaywode de Transilvanie, etc. (a). Les comtes sont les gouverneurs des comtés ^ dî* visions territoriales^ dont le nombre a varié selon rétendue du royaume , mais qui était à peu près de soixante et quatorze.
Les nobles sont tous égaux, quant à la noblesse et aux privilèges qui en découlent ; il n'y a pas entre eux de hiérarchie ni d'assujétissement féodal. Le jurisconsulte Werbeuz présente comme leurs principales libertés : x* de ne pou-^
(i) Même ouvrage , tit. 94 ^ P^S® ^^*
(a) Tripartitom opos Werbeuzi « tom. 2,1^ partie , tit. 11 el is , page i3.
ri65)
voir être saisis ni déteous par qui que ce soit, ai ce n'est dans le cas de condamnation capitale, et dans celai de flagrant dëlit , pour crimes capitaux; a^ de ne relever que du roi légalement élu etcouronné; 3^ d'être affranchis de toutes corvées^ taxes et tributs , sauf Tobligation du service milhr taire pour la défense du territoire ; 4* de pouvoir résister au roi lorsqu'il veut attenter à leurs prérogatives et aux libertés du rojaume. Vous de* vez reconnaître dans ce résumé les dispositions des décrets que nous avons lus. Le roi a le pouvoir de conférer la noblesse, avec des terres , ou sans terres (i).
Les cités libres sont soumises les unes à la ju*ridiction royale , telles sont Albe royale , Slrigonie ; et les autres à un magistrat municipal : de ce nombre sont Bude, Pesth, etc. Les citoyens des villes libres ne jouissent pas de tous les privilèges des nobles 9 mais ils possèdent diverses garanties pour leurs propriétés » leur commerce, leur industrie , ils sont représentés dans la diète par des députés (â).
Le reste du peuple est serf ou esclave. Cependant les paysans , nommés lobagineSy pouvaient autrefois 9 en abandonnant la terre qu'ils culti-
(i) Même ouvrage , tit. 2 , 6 et 9 , page 10 et 12. (1) Mêmci ouvrage ^ trobième partie , lit. 8 et 9 , page 127.
valent et en payant certains droits au seigneùry se transporter ailleurs; mais, en 1 5 15, ils perdirent même ce reste de liberté corporelle. A cette ëpoque, pendant les guerres contre les Turcs , nous voyons ces paysans , armes , soulevés par deux d'entre eux, Georges et Luc Zecliel^ tourner leurs forces contre Toppression de la noblesse , et chercher à briser le joug ; mais ils succombèrent après une lutte terrible , leurs chefs ^ Georges et Lue , tombés au pouvoir des nobles furent immolés comme des brigands , et ceux qui échappèrent à la boucherie furent attachés aux terres, et réduits à Tetat le plus rigoureux de serfs (i).
Nous laisserons la Hongrie peu de tems après cet événement, au moment où la noblesse sVtant divisée pour Télection du roi entre Jean de Zapoly , vaywode de Transilvanie , et Ferdinand d'Autriche, élu en novembre i52j , le parti de ce dernier ayant triomphé dans la bataille de Tockai , le sceptre tomba dans la maison d'Autriche, pour n'en plus sortir. Alors les libertés s'évanouirent chaque jour malgré Topposition des nobles, le droit d'hérédité arriva, et l'on vil commencer, dans les institutions nationales , une dé-
(i^ Même oavrage , troisième partie , tit. 25 , page iSa. — Epitome reram hangaric. P. Ranzani Index Sy.
cadence qui appartient à notre troisième période de Phistoire du droit politique.