VI. De la place des adjectifs

(Les adjectifs entre parenthèses doivent remplacer l'un ou l'autre des deux tirets qui précèdent et suivent les noms).

§ 100. — 1. La — grandeur — (fausse) est farouche et inaccessible ; la — grandeur — {véritable) est libre, douce et familière.

2. Fuis tout démêlé avec l'homme sans probité; c'est un — arbre— (mauvais) quil faut abandonner à la cognée.

3. L'ennui est la — punition —(juste) des— esprits — (vides) et des — cœurs — (indifférents).

4. Les — lois — (bonnes) , les — lois — (durables) sont celles qui sont dans les mœurs avant de l'être dans les codes.

5. La justice est mère de la — paix — (publique) et — ordre— (privé).

f>. Il y a une humilité qui n'est qu'un— mensonge — (con tinuel); uae — humilité— (^fausse) qui n'est qu'un déguisement de l'orgueil.

7. C'est une— ressource — (grande) que le témoignage d'une— conscience — (bonne).

8. Il y a une— ignorance — (a bécédaire) qui va devant la science; il y a une— ignorance —-(doctorale) qui vient après la science.

9. L'amour-propre ressemble à la — tendresse — (fausse) d'une— mère — (insensée) qui gâte son enfant et le rend malheureux.

10. Le bonheur n'est point le — transport— (passager) des sens; il ne peut prendre de consistance dans un — cœur — (agité).

11. La— libéralité — (précipitée) mène toujours le repentir après elle.

12. La contradiction paraît être le— aliment— (favori) de 1'— esprit— [humain).

Adjectifs dont le sens varie selon la place qu'ils occupent.

§ 101. — t. Tout vieillard qui affecte une douceur, une simplicité qui n'est pas en lui n'est qu'un faux — bon — (homme). 2. . . . Vous avez ci! i>eur de le désavouer Du trait quVi ce — homme — (pauvre) il a voulu jouer. (Molière.)

3. Vous n'aviez pas besoin de Ferney pour mépriser les — airs — (faux), la vanité, la légèreté, le — goût — (mauvais). 4. Cléon, lorsque vous nous bravez,

En démontant votre figure, Vous n'avez pas le — air — (mauvais), je vous jure : C'est — air — (mauvais) que vous avez.

5. C'est le rôle d'un sot d'être importun : un — homme — (habile) sait s'il convient ou s'il ennuie.