Quel bonbeur de penser

Que si le corps périt, Tâme échappe à la mort ,

Et que Dieu, non les rois, dispose — de mon sort ! (Bcmis. )

§ 273, 274. — 1 . Le physicien et le poète sont dignes d'être comparés : Vun et Vautre remonte — au delà de toutes les traditions.

2. La Fontaine fut oublié, ainsi que Corneille ; ni VunniVautre n'étai —t courtisan,

3. L'ambitieux espère de proche en proche parvenir à tout ; Tavare craint de tout perdre; ni Ûun ni Vautre ne sait, savent jouir.

4. On peut mettre Molière en parallèle avec Racine; Vun et Vautre a, ont parfaitement connu le cœur de l'homme.

5. La mort est aussi naturelle que la vie, et Vune et Vautre nous arrive — de la même façon, sans que nous le sentions, sans que nous puissions nous en apercevoir.

6. Je tremble \{v^ opprimé «le ce poids odieux, Vur^ ni Vautre jamab n^ose — lever les jeux. (Voltaire.

5 275. — 1 . Ni votre professeur ni le mien ne ser, a, ont nommées à la place de l'inspecteur qui vient de mourir.

2. Ni le cardinal qu'appuyait l'Espagne, ni celui que protégeait la France n'a. ont été m, s par le sacré collège.

284 AGGOBD DU VBBBB. — THÉOBIK.

m. Nombre dtt verbe aprètlea o^eotîfe«

'§ 276. Le verbe quia pour sujet un nom collectif suivi d'un complément s'accorde tantôt avec le collectif ^ tantôt avec le complément, mais toujours avec celui des deux terrmes qui occupe le premier rang dans la pensée :

Unb tboupb d'assassins entba dans la chambre de Coligny, (Voltaire.)

Une troupe db nymphes couronnées de fleurs m- GEAiBNT enfouie derrière le char. (Fénelon.)

Dans le premier exemple, le collectif f/n« troupe exprime ridée dominante, d'où le singulier; dans le second, le complément de nymphes couronnées de fleurs fixe le plus l'attention, d'où le pluriel,

5 277. Si le collectif est ^^n^a/, il exprime le plus souvent l'idée principale; et c est avec ce terme que s'accorde le verbe :

Tjà TOTALITÉ des perfections de Dieu m'ÀCCABLE.

§ 278. Si le collectif est par/tïîA il n'exprime dans le plus grand nombre des cas qu une idée accessoire, et c'est généralement avec le complément qu'on fait alors accorder le verbe :

Un nombre infini ^'oisbàux faisaient résonner ces bocages de leurs doux chants. (Fénelon.)

Une infinité de jeunes gbivs sb pbbdbnt parce qu'ils fréquentent de mauvaises sociétés.

Les deux règles qui précèdent n'ont rien d'absolu ; l'accord du verbe est surbordonné non à la nature des mots mais à l'importance des idées; ainsi Montesquieu a dit :

La moitié de mes bsclates mbbitbnt la m^rt.

Et Racine :

Tout ce qui reste encor de fidèles Hébreitz

Lui TiBNDROiiT aujourd'hui renoureler leurs vœux.

Dans ces deux exemples l'accord se fait avec le complé ment, parce que le collectif ne tient que le second rang dans la pensée.

§ 279. Quand le complément du collectif est suivi d'un adjectif, le verbe et l'adjectif s'accordent, selon le sens^ ou avec le collectif ou avec le complément :

Une toupe d'HOMMBS abu^s a paru tout à coup à mes yeux. (Florian.)

Une fodlb d*enfants composée d'bgolikbs coicraient dans la rue.

▲GGOED DU VBRBB. — APPLICATION. 285

III* Nombre du verbe après les ooUeotifs.

§ 276, 277, 278. ~ 1. La moitié des humains ri^ t aax dépens de l'autre.

(Destoaches. }