Le choix des preuves est important

L'orateur n’admettra pas indifféremment toutes ceiles qui s'offrent à lui: il rejettera les mauvaises et même lus douteuses. Quand on s'appuie sur des raisons hasardées, on fait croire qu'on n’en a pas de véritablement bonnes à allé. guer, et tout ce qu’on dit devient suspect,

Lorsque je choisis mes preuves, dit Cicéron, jo ne les compte pas, jo les pèse.

Dans une espèce de plaidoyer dont l’objet est de prouver que la comédie cst supérieure à la tragédie, un autcur, entre autres raisons, donne celle-ci .

On ne dit pas, dans uno ville : los tragédiens, mais, les comédiens sont arrivés ; on ne dit pas: allons à la tragédie, mais, allons À la comédie.

Des preuves aussi insignifiantes ne p'uvent que nuire à la cause que l’on défend.

il faut aussi, dans le choix des preuves, avoir égard aux lumières et aux dispositions de l'auditoire auquel on s'adresse, Par exemple, un prédicateur manquerait son but, si, en développant les vérités religieuses devant des gens illettrés il employait des raisonnements qui ne sont accessibles qu'à des esprits cultivés.

[l'y a des prouves qui, sans êtro mauvaises, sont faibles ct légères; il y 02 a qui sont fortes ct convaincuntes.

fl faut s réunion, ac Elles frap] grêle dont on On veut gligent; on Aujourd’hu pas achevé ; :

claose est égai Chacune réunies, ellc Quant au valoir par !

manières, et Ainsi Boss gion, donne La morale di blir ; par cons la divinité de s Mais il nc preuve si for fondit, et ne à entrainer le 215, L'arr manières :

Où l’on expos vement jusqu’à pera d’abord le:

gression décrois où enfin on mêle ront d'appui. ( selon les circons

Nous penso Celui qui nait des idées, Il

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deux objets à

esprits c| açhe.