DE LA DISPOSITION

133. La disposilion consiste à arranger les idées avoc ordre et méthode, de manière qu’elles s'éclairent mutuellement et fassent un tout régulier.

134, Il y a six modes ou ordres principaux d'amplification : (a) L'ordre logique, qui consiste à placer les idées dans l'ordre où elles se déduisent l’une do l’autre, de telle sorte que chacunc paraisse être la conséquence de celle qui la précède.

Ah! puisqu'il entend de si loin Les vœux que notre bouche adresse, Je veux lui demander sans cesse Cs dont les autres ont besoin.

Mon Dicu, donne l’onde aux fontaines, cto..…

! La tr À ° à 4 proposi * OÙ lo présent qui s’enfuit est déjà bien loin, ‘3 : Puisqu'il s'anéantit dans lo moment 4u0 nous parlons ct nv peut plusso M Toutes . . LH Ü Tapprocher ; no compte done Jamais, mon fils, sur lo présent... D l'ignoran ; j ds. = __— triomphe (b) L'ordre chronoloyique. ‘ui dispose les faits d après leur L'auals : an | SUCCOssion danse Jo tempe, forces hu Des coursiers attentifs le crin s’est hérissé, Cependant su

r lo dos dota plaine liquide, S'élève à gros bo

uillons uno Montagne humide, fa L'onde 2pproche, se briso et vomit À nos yeux... nr 135. à | (ce. L'ordre de 9rätalion, qui accroi Sifs l'importance d’une première ponsée

atténue de plus en plus l'idée d'un objt,

ÿ- (a) Q1 Elle viendra, dit Bossuct, cette heuro dernière ; elle abproche, nous : ornemen Y touchons, la voilà qui tonne, de un secot +... Et vos mères chrétiennes auraient eu l'héroïsme de Vous dire...: l'esprit (

Pars, mon enfant: Courage, la causo est grande, la cause eut sainte, À . 0 S'est la eause de Dieu... —MGr À. Raciwr. (b) On qui met en Présence les

€ mieux ressortir,

(e) L'ordre de symétrie,

se Correspondent et leur do

relatives Ces rè

idées con-

qui met en parallèle les

idées qui nne une forme semblable

trois formes.

La première pla Synthétique et Ja

fait suivre des pr

pas comr premier n notre esp

| Quant au sort qui attend les émigrants et leurs descendants aux Etats- Piel Unis, les humiliations do la mort nationale, et 44 hélas ! la perte de leur religion, et tous les —Monr L,. 1: FLÈCIE,

urs travaux :

Les villageois quittent Le | plaine, ete.

le laboureur accourt de !a

lPhorticulteur sort de son jardin, La deuxième LC, tai

‘€ AU Contraire par Ja Proposition syn. 137. To thétique, (a) nl ñ ‘ à Dans lo pays, ils transmettront à Jeurs descendants, qui les cn béni- sont IRAëTe : . . 14 ï{.

1} ront, notre sainto religion, la belle langue française, ros mœurs si pures, icrit : 0

| | nos usages et coutumes si bolis et si bienveillarte — Juste l'écompense de de le dire i leur noble patriotisme {—Mor L, Larcècar,

asltute trompes, avec tant do rapi.

st déjà bien loin, ct nv peut plus so résent.. ,

its d'après leur

té,

mide, eux...

traits succos.

au contraire,

aPproche, nous

8 Vous dire. ..:

use eut sainte,

es idées con-

les idées qui ble,

n0 d'un arbre, )n.

mes, élique et la

ts aux Etats.

iatienale, et ct tous les

> son jardin,

tion Syn-

S Cn béni- "5 si pures, mipense de

DES GENRES DE GOMPOSgITIOx. 57,

La troisième place des propositions analytiques entre les propositions synthétiques.

Toutes les forces humaines se sont essayées contre l'église : la ruse, l'ignorance, le mensonge, la science, la politique, la violence ; l'Dglise a triomphé de toutes ces Duissances.—MGr A, Racivr.

L'analyse est renferméo entre les deux synthèses qui sont : toutes les foroes humaines et toutes ces Duissances.