AUTRE LETTRE

Mon eher A. Le

‘ J'ai reçu avec beaucoup de plaisir

ta dernière lettre, par laquelle tu me ‘donnes des témoignages bien flatteurs de confiance etd’amitié. J'aurais voulu pouvoir y répondre plutôt, et d’une manière qui fût conforme a tes désirs, et surtout au bien que jsite veux, mais les occupations multipliées, à l’intérieur

et à l'extérieur, ne m’en laissent vraiment pas Je loisir. J’ose donc espérer que tu voudras bien me pardonnér de ne pas donner à ta prière tout le temps et les soins qu’ells demande. ( ï | Tu me pries de te donner, quelques avis pour te soufénir, au milieu des épreuves que, tu rencontres dans la carrière qu’il te reste. à parcourir au collége ;.mais en voulanf:£e ;8atisfaire convenablement sur ce paint, j'éprouve toute la difficulté qui se trouve sibien exprimée dans le vieil adage que tu connais ; savoir, qu’il est plus facile de recevoir un avie que de le donner. ” ; Cependant sois bien persuadé que tes lettres me sont toujours agréables, non seulement parce qu'elles viennent de foi, mais encore parcequ’elles parlent d’un lieu qui m’est toujours cher, et qui doit te l’être à toi-méêmes, puisque tu peux à-la-fois y former ton esprit aux sciences et ton cœur à la vertu. C6 sont là, en effet, les seuls biens véritables, et les seuls dignes de ce nom, parcequ’aucune

uissance, aucun accident, aucun revers, de

ortune ne peuvent. les ravir, tant qu'on a ? s-

prit lucide et le cœur droit. Les uns et les

autres, :iors même: qu'on a tout perdu, jusqu’à ses amis, nous restent dans le malheur, et nous suivent dans toutes les viscicitudes de la vie,

tn = M Cao me ab, LÀ ER 2

alheur, citudes

Il n’y a pas, à proprement parler, de solitu de avée eux. Ce sont des amis constants et sages qui nous accompagnent partout, faisant notre bonheur dans la prospérité, et notre consolation dans l’adversité. Avec les ornements de lesprit et du cœur, l’on peut toujours plaire à Dieu et aux hommes,et aveo eux, l’on plait en effet en tout temps, tavdisque les avantages de la beauté et de la fortune sont passagers ct très souvent ne servent qu'à rendre plus maussa des ceux qui, en les possdant, y placent ureccnfiar ce qui les aveugle et les perd au yeux de la Divinité ct des hommes sensés, Il est pourtant une vérité, constante, indubitable ; c’est que ces beaux ornements sont moins à ceux qui les possédent qu’à autrui. Ce sont des dons précieux, fruit d’une bonne éducation, dont ils doivent à Dieu lhommage et à la société usage. Ils n’en sont donc que les dépositaircs responsables.

Au reste, les privations et les sacrifices, les soins et les peines que s’imposent si généreusemen‘ tes parents et tes maîtres, pour te procurer les avantages d’une bonne éducation, te prouvent assez le prix qu’ils y attachent, et doivent te faire concevoir combien ils ont droit d’attendre de toi une conduite toujours sage et yertucuse, soit que la Providence te

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place dans l’église ou dans le monde. Que la pratique de la vertu, et étude des sciences, yoient pour toi un devoir dont l'habitude fasse aussi ton pr.ncipale amusement, C’est un moyen dont l’usage uni aux secours de la Religion, contribuera grandement à conserver toujours ton cœur pur. et ton.esprit droit. Quels grands avantages 1. ss delirssssessesens

Pardonnes moi, mon cher A... ces petites “éflexions dont je sens toute l’importance, dans le moment où tu veux bien me consulter relativement à ta situation, parceque j’ai la douleur de voir la plupart de nos Jeunes gens profiter si peu des a antages de léducation qu’ils ont reçue dans nos Colléges ou

ailleurs

La lettre suivante, écrite à un ami pour demander une somme dûe, est un véritable modèle pour les sentiments délicats dont elle fait preuve chez l’auteur.

| LUE) 46.22 Mon cher D. À

Je metrouve en ee moment sipressé faute

de fonds, que je vous écris peur vous demans

Que Îa iences, de fasse n MmOy- Religier tou-

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der si vous êtes sous ce sagpont mieux pourvu que moi ; si non, il n’en pour le présent.

udra plus parler

Tout à vous, &c.

Cr LE)

La lettre suivante, que nous croyons devoir reproduire ici à cause de limportance de son sujet, a déjà été publiée dans les journaux périodiques de la Province.

Mr. Stanislas Drapeau, | Bureau de l’Artisan !

St. Je:

ge" ra J Montréal, 22 Avril, 1844.

Bureau de l’Education,

Monsieur,

J’ai l'honneur d’aecuser la réception de votre lettre du 13 du courant ainsi que d’un exemplaire du “ Manuel ou réglement de la Société de Tempérance, ” que vous avéz eu l’obligeance de m’adresser à la requisition de lautcur M. P Abbé Chiniquy.

J'ai lu avec avidité ce petit ouvrage, au moyen duquel, je Pespère, Pauteur se faira entendre jusqu'aux limites les plus reculées du peys comme il s’est déjà fait entendre si

éloquemment, et avec tant de succès, dans plasieurs de nos temples sacrés sur ce sujet. C’est ainsi que les fondateurs de la morale chrétienne, après avoir prêché aux peuples, consacraient encore leurs veilles à répandre Ja ‘“ bonne nouvelle ” au moyen de leurs écrits. Puisse-t-1il, comme ceux qu’il imite si bien, être entendu non seulement de la génération actuelle, mais encore des générations futures.

: L'éducation pratique généralement répandue, et un système de culture plus judicieux que celui qui est mnintenant suivi, avec la tempérance pour soutien, devront régénérer notre beau pays et l’élever bientôt à cet état de prospérité qui ne lui laisse plus rien à envier aux autres peuples. (Car, comme lauteur le démontre parfaitement bien, la tempérance n’est pas moins dans l'intérêt temporel de l’homme que dans son intérêt moral ot religieux, puisque la tempérance a pour comhagnesinséparables la santé, la paix, la prospérité et le bonheur domestique.

Au moyende son manuel, fait pour être entendu de tous, Mr. P Abbé Chiniquy vient d'accomplir une grande partie de la tâche patriotique que tout citoyen doit avoir à cœur. J'espère donc que son ouvrage sera apprécié de nos compatriotes comme il mérite de l'être,

8, dans e sujet.

morale euples, ‘pandre e leurs il imite it de la géné-

répandicieux avec la rénérer cet élat bn à eEne l’aula temît temt moral a pour DAIX, la

ur être y vient a tâche à cœur.

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l'être,

ct que, quoique dédié à la jeunesse, il sera médité par tous les âges.

Il n’y a pas de doute que l’usage du “ Manuel ” dans nos écoles n’eût surtout l’excellent effet d’inspirer de bonne heure à la génération naissante du goût pour la tempérance, et c’est parceque je suis persuadé de son heureuse influence sur la conduite morale future des enfans, que je me ferai un devoir, dans occasion, d’ea recommander l'adoption dans les écoles de cette partie de la Province.

J’ai l'honneur d’être, Monsieur, Votre très humble ur

obéissan nf sorvitonre