De assurément requerre en court laye, et de trêves
enfraintes.
Si einsi estoit que aucun eust regart d'autre, et il veneist à la justice pour soy faire asseurer, la justice le doit faire asseurer puis que il le requiert. Et doit faire jurer celuy de qui l'autre se plaint que il ne li fera dommage, ne luy ne les siens. Et se il li fesoii domage sur ce, et il en peust estre prouvé, il en seroit pendu : car c'est trêve brissée qui est une des grans traïsons qui soit. Et ceste justice est au baron.
! § 5. //. de keredét. quae ab inksicUo, 3, 1. * L 5. pr. C. h. t 9, Ç.
^ Àlf fOO BT DD MAINE. 24 6
La Glôsb. Si<msi estmt^etc:.. Begart. C'est à dire si aucun se craint que autre li mefface en son corps ou en ses biens.
Asseurer. C'est donner trêve perpétuel. Mes il est droit que celuy qui ce requiert face un serment de malice que il ne requiert Tasseurance par malice, et que il se doulte de luy. Selon la coustume d'Anjou et du Haine, il n'en fera jà serment se il ne li plait.
Dommage. Voire par luj ne par autres ; car celuy fait, qui fait faire par autres.
Prouvé. Celuy qui se plaint doit prouver, C. de probor dùn^HJts, L aetor^.
Pendu. C'est la paine pour trêve brisée, C. /., etc.
iS. Quelkjitstice Fen doit faire de larrons selon leurs
meffaiz.
Larron est pendu quant il emble cheval ou jument ; et qui art meson de nuit. Et celuy pert les oeilz qui emble en monstier. Et qui fait fausse monoie en est boilly. Et qui emble soc de charrue est pendable. Et qui emble beufs ne vaches pert le pié. Qui emble avetes et ruches pert les oeilz. Qui emble autres chosses, robes ou deniers, il pert l'oreille du premier meffait, et de l'autre larrecin que il feroit après, il seroit pendu. Car l'usage n'est mie que l'en se preigne du gros membre au petit, mes du petit au grant.
Là Glosb. Larron est pendu, etc.. Nous avons dit
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dessus des cas de haulte justice qui requièreot double paine corporel. Nous eutendoQS à traicter d'autres cas criminels qui requièrent meneurs paines selon la qualité du fait.
Qui embla^ cheval ou jument il sera pendu selen la couslume.^
Et si aucun avoit preste son cheval à autre à aler juques à certain lieu nommé» et H le maine plus loing du lieu nommé, et il fust prins, il seroit pugny comme se il l'embloit, selon droit, ff. commodati^ L si ut ^
Qui art meson doit estre pendu.
Cil qui emble avetes, que l'en appelle eps &i France et veilles en Poitou, l'en li doit crever les oeilz.
Qui emble en montier et il brisse ou casse riens, il sera pendu.
De ôoustume général quicunque face briseure ou rompeure, ou qui auroit cassé seaux, ou usé de fauses clefs pour cause d'embler, doit estre pendu.
Celuy qui fait fause monnoie, ou en est participant, ou en use pour quoy il sache qu'elle soit fause, doit estre bouilly, et trainé et pandu*. Et selon droit escrîpt, il doit estre ars. Et touz ses biens sont acquis au prince aussi comme du cas de majestés Vous trouverez de ceste matère plus à plain, C. de falsa nwneta^ L n '.
Si aucun fait ou use de fausses letres ou de faux
^ L 8i ut, 5, § 8, ff. commodati, 13, 16. Cette décision est plutôt celle du § 6, //. de obL quae ex del. 4, 1.
* On voit encore aujourd'huy à Rouen sur Téchafibult la chaudière (Note de Ménage).
seaux, pdur quoy il le sache, il a desservi mort, C. ad kg. Corn, defakis^ 1. 1^
De coustume, qui embie beste o pié fourchié, c'est assavoir buef, chastri, et porc, il pert le pié. Robes ou de meson, joïaux, ou petites chosses, il pert Toreille, et selon la qualité du fait il doit estre pugny, C. de servis fugitivis *•
Du secont, de équité, l'en doit ester Toreille ou le pié selon le meffait.
Du tiers aussi povez veoir que l'en doit prendre de membre à membre juques au quart larrecin, Âr. C. de servis fugitivis^ L quicungue '.
Et il est acoustumé en Anjou et ou Maine puis que l'en trouve un homme merchié poui" larrecin, du premier meffait il doit estre pendu. Au petit se il a perdu le pié par son meffait premier, il sera pendu au secont meffait.
i6. De justice de larron qui robe son mestre.
Homme quant il emble à son seigneur et il est de son pain et de son vin, il est pendable : car c'est une maDière de traïson. Et celuy à qui il a fait le meffait le doit pendre, se il a voerie en sa terre.
La Glosb. Homme du pain, etc.. Pendre. Yoire se il emble oultre quatre deniers. Pendre. S'il n'a justice il
» C. Ub. 6, tu. 1.
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le doit rendre au souverain dont le paet il bien prendre.
