Encores de ce meimes selon le texte

Se gentil homme met main en son seigneur par mal respil avant que son seigneur l'aist mise en luy, il pert son fié par droit. Ou se son seigneur est en guerre o gens qui rien ne fussent à Tomme, et Tomme ne li aide pour quoy il en soit requis, il en pert son fié.

* Fama, Ms.

D ANiOD ET DtJ MAINE. 241 .

S'il advoe aucune chose du demoyne son seigneur et il en soit veincu, il pert son fié. Si homme lige oit appel 1er son seigneur de traïson et il ne rofire à deffandre, il pert son fié.

Homme qui escoust à son seigneur pert son meuble.

Et se il met main en son seigneur, ou se il desment son seigneur par mal, ou s*il met fause mesure en sa terre, ou se il pesche en Testangt son seigneur, ou s'il emble ses connins, ou se il gesoit o la famme son seigneur, ou 0 sa fille pucelle, il perdroit son fié, pour quoy il en fust prouvé par droit.

La Glose, qui despent tant du premier titre comme de cest présent, et sont aussi comme d'une meisme sentence. Et en la glose précédent est grandement touchée de l'entendement de cest présent texte.

5e gtniil homme met main, etc.,. Avant. Car si c'est en se defiandant il n'en fait pas l'amende.

Son fié. Ce sont les cas par quoy gentil homme pert son fié.

En guerre; riens ne li sont. Se il voit son seigneur en guerre il li doit aider, pour quoy ceulx contre lesquielx le sire guerroie ne soient appartenans du lignage à Tomme.

Se le sire Fen requiert. Mes si aucun gentil homme tenoit à foy de deux seigneurs qui eussent guerre Tun contre l'autre, et il fust requis des deux, auquel seroit il tenu à aider? Je respons, ar. Ea>. Car se il tenoit de Tun à foy, et il teneist de l'autre sanz foy, il seroit tenu à aider à celuy de qui il tendroit à foy.

Domaine. Car si ce estoit meuble, il ne perdroit pas son fié, mes son meuble.

âiâ LES GODStUttKd OLOSÂKS

Aussi se il désadyoe d'aucunes choses de son seigneur que il tlenghe de luy» il pert son fié, pour qùôy il en soit veîncu.

Lige. II ne dit pas de homme de foy sanz ligesce.

Homme qui eseout. Nous avons dit des amendes des gentilz hommes et des cas par quoy ilz perdent leurs [fiez par leurs] ^ forfaiz. Si devons dire des cas par quo^ ilz perdent leurs meubles.

Escoust. Quant le sire prent sur son homme pour son deyoir ou pour autre chosse resonnable, et Tomme eseout & soa seigneur ou à ses certains alouez, il pert son meuble.

Met main. Si ce n'est en soy defiandant, il pert son meuble.

Desment. Voire sanz cause resonnable.

Fause mesure. Voire ou s'il en use ; car il est fausonnier.

Estange. Voire contre la voulenté jje son seigneur.

Connins. Se il les embloit de nuiz o fille meslé, et le sire eust haulte justice, il seroit pendu pour quoy il en fiist prouvé.

Homme qui escoust pert son fié ; ca[r] il est trailre.