‹ Coutumes et institutions de l'Anjou & du Maine antérieures au XVIe siècleChapitre 144 sur 214 · De servise trespassé · texte numérisé non relu

De servise trespassé

Se aucun lessoii à rendre son servige à son seigneur, comme ganz, ou espérons dorez, ou autre seryige rendu à jour nommé, et il ne l'eussent rendu de mi anz ou de y, ou de plus ou de moins, et le sire l'en appellast davant luy et li deist : « Vous ne m'avez pas rendu mon senrige de tant de années trespassées, je vueil que vous m'en faciez droit ; » si rendra l'omme le servige de toutes les années, et fera droit au seigneur, c'est à savoir le gage de sa loy ; et n'en fera que une amende pour toutes les années.

Mes le seigneur en pouroit bien ovrer en autre manière ; car quant le terme seroit passé que il ne li aroît mie rendu son servige, le sire pouroit bien prendre en son fié, ou ou domaine à celuy, besteis ou autres choses s'il les avoit dedenz; et les puet bien vendre pour deffautes de servige nçn païé.

Et se il vient au seigneur et li die : « Sire, vous avez prins mes choses, je les vous requier o piège, carge suy tout prest de faire droit par davant vous ; » et si le sire dit : « Ge ne vueil pas que vous les aiez, car ge les ay vendues par defiaut de servige non païé, et le vous fis savoir* ; » mes si einsi estoit que l'omme tenist de luy à foy, etrequeist à son seigneur avant que il les eust vendues ne

* Avoir, Ms. Il est évident qu'il faut savoir ; c'est robllgation pour le saisissant de signiSer la vente au saisi.

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mises hors de sa main, il les devrait avoir o piège : et 0 tant rendroit son senrige, et le gage de sa loy.

Mes le seigneur pouroit bien les chosses prendre sanz le faire asavoir à son homme selon aucuns cas. Et se Tomme demouroit à venir juques le seigneur eust vendu les choses, le seigneur ne les restabliroit pas.

Et se le seigneur prenoit le demoine à Tomme» et Tomme disoit puis que son seigneur l'aurait dessaisi : « Tous ne tenez pas mon domaine pour souffraite de homme ; car ge en sui vostra homme, et vous en ay servi autre foiz ; » si pouroit le seigneur raspondra : « Amy, je ne cuidoie pas tu en fusses mes mon homme par les deffautes que tu as faictes. »

i03. De homme qui a terme davant justice^ et son aduersaire met main en luy par mal avant le terme.

S'il avenoit que l'en se plaignist d'aucun de batre, ou de férir, ou de deniers, ou de terre, ou d'autra chose, et justice II meist terme, et il venist au terme, et Tactour demandast sa droiture, et le deffendeour li deist : € 6e ne li fais nul tort et m'en deffens comme celuy qui ne tient riens dou sien, ne riens ne li doy, mes ge vueil que vous me faciez droit de ce que il m'a mesfait dedanz le terme qui estoit mis à sa plainte, » et doit nommer le mesfait ; et Tautra die : « Sure, je ne vueil pas ras* pondre à sa demande, car ge n'y ay au jour de hui point d'ajournement, mes il Ta envers moy ; si vueil que il me responde ; » si puet Ten regarder que s'il a mb main en Tautre par mal respit, si ce n'estoit sus soy deffendant dedanz le terme, que il en ferait u» s. d'à-

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mende à la justice se il en estoit prouvé et qu'il fîist homme coustumier ; car s'il estoit gentil homme il eu féroit ses meubles ; et amenderoit à partie son dommage.

Pour ce se doit l'en garder de mesfaire dedanz le jour, car l'en em pert ses responses au jour, et en fait l'en droit dessus, si comme nous avon dit.

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