‹ Coutumes et institutions de l'Anjou & du Maine antérieures au XVIe siècleChapitre 148 sur 214 · De plainte de dette deue auœjuys au baron · texte numérisé non relu

De plainte de dette deue auœjuys au baron

Si le baron ayoit juys, et ilz se clamassent en la court au baron des hommes au vaasseur, et le raasseuTBn demandast la court, il n'en aroit point par droit; car les meubles des juys au baron sont au baron.

/ Jd. De honrnte coustumier faire chevalier.

Si aucun homme estoit chevalier et il ne fust pas gentil homme de devers son père^ tout le fust il de devers sa mère, si ne le pouroit il estre par droit ; ainz le pouroit prendre le Roy ou le baron en qui chastelleri,e il seroit, et li pouroit faire tranchier ses espérons sus un

* Ce paragraphe s'applique aux juiî^ du Roi, de même que le suivant s'applique aux juifs du baron. Cette addition est d'ailleors autonaée par les Msa. des Établissements.

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fumier ; et seraient ses meubles au seigneur en qui chastellerie il serait. Car usage n'est pas que famé franchise homme, mes homme franchist famé : car se un gentil homme prenoit la fille à un vilain à espouse, ses enfanz pouroient estre chevaliers se ilz vouloient.

tSO. Comment Ven doit rendre roncin de servise.

Si aucun seigneur avoit son home qui H deust roncin de servise, et il Ten semonnist et li deist : t Rendez moy mon roncin de servise ; car ge le vueil avoir, et n'en vueil pas prendre deniers, » si li doit celuy amener son roncin dedans quatorze jours, se le seigneur ne li vouloit donner plus long terme. Et il i doit amener o irain, o selle, et o petral, et o estrefs, et ferré des quatre piez. El se le seigneur dit : « Ge n'en prendroy point ; car il est trop feible , » si li responde le vaasseur : « Sire, faites le essaïer si comme vous devez ; » adonc pouroit le sire prendre un escuïer si grant corne il l'aroit, et le faire monter dessus, et un haubert, trousse derrière soy, et unes chances de fer, et l'envoîer à xn lieues loîng; et se il les puet aler, et l'andemain retourner, le seigneur ne le puet refuser.

Et se il ne puet faire cestes deux journées, le seigneur le pouroit refuser ; et convendroit que l'omme H en quei^t un autre qui peust ce faire.

Et quant il le li auroit pourchacé suffisaument, se le sire le retenoit, il ne li en rendroit jamès point tant comme le sira vesquist.

Mes se au sire plesoit, il le li pouroit bien randre

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dedanz Tan et le jour, pour quoy le cheval soit aussi sanz comme celuy le li bailla ; et Tomme ne le puet refuser.

Ht quant il vendra à un an ou à deux, le seigneur li puet bien demander son roncin, et Tomme le li doit amener, si comme nous avons dit cy dessus.

Et se le seigneur le tenoit plus d'un an et d'un jour, Tomme ne le prendroit pas se il ne vouloit.

/3/. Départie à enfanz de homme coustumier.

Quant homme coustumier a enfanz, soient filz ou filles, autant a Tun comme l'autre es biens du père et de la mère, et aussi es meubles, et es conquests et achaz se il les ont ; car bourse à vilain est patremoigne selon les usages de la court laye.

Et se Tomme coustumier avoit marié un de ses iSlz ou une de ses filles, et il en eust autant à Toslel qui ne fussent pas mariées, et il se morust,, et ceulx qui seroient mariez venissent à ceulx qui seroient à Tostel demeurez, et demandassent en Teschaite partie, ceulx qui seroint à Tostel ne la leur pouroient pas devéer par droit. Mes il convendroit aux autres que il aportassenl ce que il aroient eu en mariage ; ou autrement, il ne pourent retourner^ arrière en fraresche, fussent mesons, terres, vignes, deniers ou autres chosses meubles, ou héritages.

Et se il avenoit que aucun d'iceulx eust amendé sa partie, que il j eust fait mesons, ou planté vignes en terres où n'eust riens, yceulx amendemens ne tourne* roient pas à fraresche ; mes Ten regarderoit par

* n nepourent retourner, ajouté en interligne.

3)8 LES GOUSTUMFS GLOSRES

proudes hommes que valoit la chose quant elle li fut donnée.

Et si elle valoit autant comme elle devoit valoir, il frarescheroit o les autres, et ce que il en auroit eu seroit compté.

Et se il y avoit aucun foui qui eust empiré sa partie, comme lesser vignes gaster, ou arbres trenchier, ou lessié mesons fondre, ou se il avoit vendu tout ce que il auroit eu, et il demandast sa fraresche en Tescheoite du père, et ilz deissent : « Mous ne voulons pas que vous frareschez o nous se vous n'amendez ce que vous avez lessié empirer de la vostre partie ; » et se il disoit : « Je ne pourroie : mes ge vueil que l'en regarde par proudes hommes la value des choses que elles valoienl quant elles me furent baillées ; » en ceste manière compteroient les proudes hommes la value des choses : et li seroit ainsi compté en sa partie, et frarescheroit o les autres selon ce que il en avroit eu ; et ou remai* gnant aroit autant l'un comme l'autre es terres et es meubles*

Et se il avenoit que l'un de eux eust eu trop grant partie, et il ne vouseist tourner à freresche en l'escheoite du père et de la mère, et les autres deissent : « Vous avez eu trop grant partie ; venez frareschier o nous, et faites droit retour; » adonc droit donneroit que sa partie fust veue par proudes hommes. Et se il en avoit trop eu, il leur en feroit droit retour; sauf les aroendemens se il les y avoit mis, si comme nous avons dit dessus.

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