III. — LA CHANCE, LES PRÉSAGES ET LES RÊVES

La croyance aux présages, aux choses qui portent bonne ou mauvaise chance, ou aux rêves, est très répandue parmi les paysans et surtout parmi les paysannes, ainsi qu'on a pu le constater en nombre d'endroits de ce livre.

(Cf. principalement les chapitres du mariage, de la naissance et de la mort).

En voici encore quelques exemples qui n'ont pu être classés dans les précédents chapitres :

Si on rencontre, le matin en sortant, une femme qui ait son bonnet de nuit, on n'en a pas de toute la journée. (P.)

Pour avoir de la chance au jeu et gagner A tous coups, il faut tuer une taupe en amour, lui ôter tous ses os un à un, et les mettre dans un ruisseau qui vient d'une fontaine ; l'un de ces os remonte à la source, et c'est celui-là qui porte chance. (P.)

En Berry (cf. Laisnel de la Salle, t. I, p. 284) un os de taupe, placé sous l'aisselle gauche, préserve des maléfices.

Rencontrer un lièvre le matin porte malheur, et aussi le jour d'un mariage. (E.)

On coupe les pattes aux faucheux et on. les met dans sa main ; si, après avoir été détachées du tronc, elles remuent, c'est signe qu'on aura de la chance. (E.)

Cf. Rolland, p. 245 (Poitou) ; voir une superstition vosgiemie dans Mélusine, col. 49S.

Si on peut attraper le premier papillon blanc qu'on voit, on trouve un essaim dans l'année. (E., S.-C.)

Superstition analogue dans les Vosges (cf. Mélusine, col. 478); en Poitou (Desaivre, Croyances, p. 30; Souche, Croy., p. 7).

■Noël du Fail constatait au xvi» siècle le rôle chanceux du papillon : « Qui veult estrc marié en Tan prenne le premier papillon qu'il verra, » t. I, 112.

La croyance à la vertu de la corde de pendu est encore vivante; il y a deux ans encore, j'ai eu connaissance, aux environs de Dinan, de démarches faites pour se procurer des morceaux de la corde d'un homme qui s*était pendu.

Quand un chasseur trouve une épingle, on dit qu'il aura bonne chance dans sa tournée. (P.)

Si, la première fois qu'on entend le coucou chanter, on est à jeun, on mourra de faim dans l'année. (S.-C.) Q.uand on l'entend avant de déjeûner, on ne mange pas de caillihotes (caillebotes) de l'année. (P.) Si, la première fois qu'on l'entend, on est à faire ses besoins, on aura pendant toute l'année un dérangement de corps. (S.-C.)

Quand on entend chanter le coucou pour la première fois, on regarde combien on a d'argent dans sa poche, car on dit qu'on aura toute l'année autant d'argent qu'on en a sur soi ce jour-là. (M., E., etc.)

Si l'on n'a pas de monnaie dans sa poche, on est gueux' toute l'année. (S.-C.)

Croyance analogue dans les Vosges' (cf. Mil., col. 452) ; en Poitou (cf. Desaivre, Myth. loc, p. i r), et unjpeu partout. (Cf. Rolland, p. 92.)

Si on a ses poches, sa chemise ou sa jupe à l'envers, il faut se hâter de les retourner; sans cela, il ne tarderait pas à pleuvoir. (S.-C.) Si le tabac sort de la pipe allumée, si l'horloge sonne d'un air enroué, la pluie est prochaine.

Voir un papillon le soir, c'est signe que prochainement on aura des nouvelles.

Quand on a les bas troués, c'est signe qu'on a des lettres à la poste. (D.)

Si la bruyère rougit sur la lande, le temps deviendra beau ; si elle noircit, c'est au contraire un présage de mauvais temps. (P.)

Quand le soleil se cache sous les nuages, on lui dit :

Petit soulaï, réveille taï,

D'vant l'bon Dieu et devant maï,

Devant la fille du raï,

Qu'est p'us belle que maï ;

Devant la fille du comte,

Qu'est p'us belle que tout l'moude ;

Devant la fille du duc,

Qui n'est pas p'us grosse qu'une puce ;

Devant la fille du marquis.

Qui ressemble à une souris ;

Devant la fille du baron.

Qui veut des chansons.

Et d'vant la fille de l'empereur,

Qui est belle à faire peur. (S.-C.)

Si on rêve d'eau claire, c'est signe de chance ; si on rêve d'eau trouble, c'est signe de malheur. (E.)

Si on rêve d'enterrement, on ira prochainement aux noces, et réciproquement.

Cf. Souche, p. 12. (Poitou) ; cf. aussi Jacob, Oneirocritie.

Si on rêve d'argent, c'est signe qu'il y aura des poux ou de la misère dans la maison.

Quand on rêve dans les poux, c'est signe d'argent. (S.-C.)

Si on rêve de puces, c'est signe de dispute. (S.-C.)

Si on rêve de mariage, c'est signe d'enterrement ; si on rêve d'enterrement, c'est signe que prochainement on assistera à un mariage.

Si on rêve de feu, on est exposé à se noyer.

Celui qui rêve qu'il est riche aura des pertes.