Rop. frmç., 14oct
\\. Pour ](îi périodes antérieures, yoir les statistiques de Guerry.
4, n TiLuL tenir compte de la différence des qualifications des attentats, en Angiei^ttvt «L tn FrAoce; dans l'une,' il y a plus d'un crime, qui chez nous, serait reporté aui dêJttiJ . Néanmoins les chiffres prouvent que la moralité angluse n*est pas aussi lraiiH£ai]Jari.Le iju'on s'efforce de nous la lîiontrer.
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contre la propriété est surtout considérable, et, parmi eux, celui des faux en écriture et du faux monnayage, en voie de diminution cependant, depuis ces dernières années. Voilà, certes, un bilan qui devrait atténuer l'arrogance britannique; mais elle est de telle ampleur qu'aucune dénaonstration n'arrivera jamais à l'entamer. L'alcoolisme exerce sur le développement du crime-délit une influence tout aussi prononcée ou même plus prononcée que chez nous, malgré que la froideur et l'humidité du climat rendent les excès de l'ivresse souvent moins impulsifs. — Les suicides seraient rares, contrairement à l'opinion répandue (à peine 8 pour 100,000 hab., en France 18 à 19). — L'émigration est pour la race une cause de dérivation du crime et du suicide ; mais dans une mesure sans doute assez médiocre ; elle ne draine pas seulement les déchets de la population, elle emporte un grand nombre de personnes en état de poursuivre à Tétranger des carrières commencées dans la mèrepatrie et souvent en possession de capitaux. Ses résultats n'en achèvent que mieux de découvrir le fond du caractère, l'égoïsme jaloux, l'antialtruisme par cupidité insatiable. L'anglais colonise en faisant table rase de tout ce qui le gène. Il ne civilise pas les autres races, il les supprime pour se mettre en leur place, ou les asservit. Il joue de l'humanitarisme et de la philanthropie pour mieux arriver à ses fins : ses moyens véritables en sont tout l'opposé. Nul peuple n'a revendiqué plus hautement les droits des pauvres nègres et aucun ne les a plus durement foulés aux pieds : ce sont des capitaines anglais, qui ont inauguré la traite africaine ! En Australie, les indigènes ont disparu en moins de 50 années de contact avec leurs... éducateurs ! L'Hindou n'a pas été chassé et anéanti, parce que ses bras sont nécessaires à un maître qui ne s'acclimate pas sous la zone torride ; mais il est ruiné. De beaux modèles vraiment à nous offrir pour nous régénérer ! L'équité m'oblige à proclamer, que, dans la race, les influences sociales, dérivées du mode aristocratique et quelque peu vieillot de
son gouvernement, contribuent pour une large part à l'exaltation des défauts et à ramoiiidrissement des qualités. L'Anglo-Saxon, affranchi de certaines contraintes, indépendant, rajeuni sous la forme républicaine, offre, en Amérique, le spectacle d'une race particulièrement vigoureuse et progressive : il a plus de sans-géne, mais il s'est débarrassé de l'hypocrisie, plus de retenue en même temps dans les convoitises, avec autant d'audace et d^énergie, une étonnante puissance de travail, mieux répartie pour le commun avantage de tous les citoyens ; il a devant lui un avenir que n'a plus à espérer pour lui-même son frère d'Eufope;
Un autre spécimen ethnique, en grandes relations de caractère et d'amitié avec le précédent, nous est fourni par l'Allemagne, parles Germains ou Teutons. Ceux-là aussi n'ont que les mots de Dieu et de vertu à la bouche, que la bave et le venin pour leurs adversaires, à défaut de la force écrasante. Voyons à quoi se réduisent leur moralité et leur aptitude civilisatrice. Constatons d'abord, que, sous le rapport social, ils en sont toujours à la période des castes et du militarisme. Ils ont une noblesse fière et brutale, qui n'aspire à se maintenir que par la guerre ; une bourgeoisie timide, parfois grossière en ses. appétits et servile en sa conduite: le peuple, malgré là difi^ision de l'instruction, commence à peine à deViner ses droits et à sentir sa valeur. Ce tout, rendu homogène sous une formule presque féodale, possède une puissance intellectuelle très remarquable, mais plus dissolvante que créatrice, et, avec des qualités très réelles, des défauts qui l'exposent à devenir antipathique aux contacts un peu prolongés. Le Germain passe pour doux, facile à satisfaire, laborieux. Doux, il l'est par nécessité, mais apparaît tout le contraire aussitôt qu'il se sent la force : l'instituteur bat l'élève, l'officier bat le soldat (paysan, citadin... ou instituteur), et le vainqueur ne connaît aucune générosité, aucune délicatesse vis-à-vis du vaincu. Facile à satisfaire, il l'est quand il n'a rien à prendre : il se montre insatiable, aussitôt que la porte est ouverte à ses convoitises ; laborieux, il Test
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aussi, mais avec une application vers le but égoïste et matériel. Le Teuton a la même hypocrisie que l'Anglais, avec plus de méfiance, le môme dédain des scrupules et la même croyance à la justification des actes par le succès: on sait à quel degré il a élevé Torganisation de l'espionnage international. Avec cela, vindicatif, et encore surexcité... bien qu'à froid, par de vieilles rancunes séculaires, contre les peuples dont les intérêts viennent effleu* rer les siens. Le dédain des autres races! voilà bien un autre trait du caractère : on l'infiltré à l'enfant dès ses premiers livres * , et comme il ne suffit pas de l'enseigner dans l'école et dans la famille, comme il est profitable de faire croire en tous lieux aux vices du welche, l'ennemi héréditaire, il n'est point de basses manœuvres qu'on néglige pour atteindre à un aussi louable but^ On pose soi-même pour la vertu... et l'on dessine l'autre sous les traits d'une caricature repoussante^, qu'on s'efforce de présenter comme un portrait véridique. Le welche ne croit à rien : le piétiste allemand s'incline à chaque heure devant le Saint des Saints, et, entre leurs machinations pour souffler le vent de la discorde ou de la guerre, aux deux bouts de l'Europe^ les plus éminentes personnalités vont humblement au prêtre, s'inquiétant des plus minces détails de la conduite religieuse des citoyens et des soldats ; tel général ajoute à la formule du serment militaire « parJésus-Christ, envuede mon salut éternel, » etc. ^ ; tel magistrat condamne un homme à 8 jours de prison pour avoir blasphémé Dieu *; l'empepereur interdit de chasser le dimanche, etc>, Le welche est un pourceau d'pÉicure, il se vautre daijs la débauche ; l'Allemand est chaste; cependant, l'un de ses journaux^ constate qu'il prend goût à la littérature et aux dessins
1. Peugeot, l'Esprit allemand, 2« éd., p. 28. Exemples extraite de grammsireg : « Nous sommet seuls un peuple, les autres sont faits pour nous servir. » — « Les Français sont des bdtes féroces. »