CROYANCE EN GÉNÉRAL. — MÉMOIRE

ces Sentiments; toute action faite danâ un but sup^ pose dans l'agent la croyance qu'elle tend à ce but (i).

MÉBlblRE.

76. C'est par la mémoire que nous avons la connaissance immédiate des choses passées... La mémoire a nécessairement un objet... En cela elle ressemble à la perception et diffère de la sensation qui n'a point d autre objet qu'elle-même (2).

77. La mémoire est toujours accompagnée de la croyance à l'existence passée de la chose rappelée; il est possible que dans l'enfance, ou dans quelques troubles de l'esprit, de vrais souvenirs ne se distinguent pas nettement des pures imaginations. Nous ne pouvons nous souvenir que des choses que nous avons perçues ou connues auparavant. La mémoire ne fait pas connaissance avec les objets; elle renouvelle seulement celle que nous avions faite ; le souvenir d'un événement passé est nécessairement accompagné de la conviction que nous existions lors de cet événement. Je ne puis me souvenir d'une chose qui arriva l'an passé, sans être convaincu que j'étais identiquement. Fan dernier, la même personne qui se souvient aujourd'hui (3). Critique des fausses théories sur la mémoire (4)^

78. La conception n'entraîne pas la croyance à l'existence de son objet (5).