Mét. des mœurs, p. 101, note

LA MORALE KANTIENNE, 163 Pour le diminuer, sinon pour Le supprimer, il faudrait mon-

trer l'influence libératrice qu'exerce V'idée méme de liberté par la force qui appartient à toute idée ; il faudrait ainsi introduire l'idée comme un moyen terme entre le monde intelligible et les phénomènes sholbes (4). I faudrait enfin trouver une conception de la moralité qui füt en harmonie avec cette idée et qui ne fût pas dogmatique lorsque idée méme de liberté est problématique, Au lieu de cela, Kant semble avoir accusé de plus en plus son dogmatisme moral, puisque, dans la Critique du jugement, 1 s'est efforcé de trouver à la liberté une certitude positive, une certitude de fañt,

En somme, le sujet de la moralité, comme son objet, se perd dans un monde inaccessible, De ce domaine transcendant il faut pourtant redescendre vers le monde réel pour fonder une vraie morale; cherchons si Kant y est parvenu; examinons sil est plus à l’abri des objections lorsqu'il considere la relation concréte de Y'objet moral au sujet moral dans la loi du devoir, et s’il a réussi à prouver la possibilité, la réalité, l’objectivité de cette loi.

4, C'est ce que nous avons cssagé de foire dans notre livre sur La Ubert ut L drwinisme,