Livre qui ne soit naturel et qu’on ne voye arriver tous

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sentiment que vous ont tesmoigné les personnes à qui vous avez communiqué ma Critique, qui sont les sca-

vans du siecle, que ces Messieurs n’en sont guere tou-

chez, ou peut-estre qu’ilz en font le semblant et qu’ilz la mesprisent Mais, pour leur honneur, Je n’en veux rien

croire Et puis ce n’est pas ainsy qu’en se tire d'affaire,

Ils [139 V*] disent, me mandez vous, que mes re-

marques sont bonnes, qu’elles sont bien deduittes et avec =. , à

esprit, Mais que le Livre ne laisse pas d’estre bon, et de leur sembler agreable et divertissant. Premierement Je les quitte de leurs complimens, Je connoïis leur Rhetorique dont je ne suis guere esmeu, Ilz veulent pourtant me faire sentir qu’ils ne se commettent pas avec de si petitz adversaires, et que ce seroit une chose indigne de leur Elevation s’ilz descendoient si bas et s’ilz prenoïent la peine de raisonner sur la moindre de mes remarques : Il leur est bien plus glorieux d’en user honestement avec moy et de me dire comme ils font avec bonté que je suis un joly garçon, que Je feray un jour quelque chose, et que ma hardiesse est louable d’avoir atta- qué un Livre celebre comme celluy la, (car enfin Monsieur ce que vous m'avez mandé ne veut dire autre chose), Mais ce n’est point cette petite gloire la qui les retient, c’est en bon français qu’ilz ne sçavent que réspondre, Et encore une fois qu’ils ne veulent pas se retracter du jugement qu’ils ont fait un peu à la haste et sans y avoir bien pensé. [140 R°] Je ne veux pas pourtant demeurer sans replique sur ce qu’ils disent, que nonobstant mes remarques, ce Livre ne laisse pas d’estre bon, et de leur sembler agreable et divertissant, J’en demeureray d'accord s’ils veulent, mais ce ne sera pas avec eux, mais bien avec des gens du commun qui n’ont aucune politesse, qui ne scavent ce que c’est qu’escrire, qui ae connoissent ni Justesse ni union ni convenance

de DE Do Quienorrs DE LA MANcHr 26

dans les ouvrages et productions CRE à qui toutes choses sont nouvelles et qui veulent trouver occasion de rire dans tous les endroitz d'un Livre qu’ils croyent avoir esté fait pour cela, prenans ce qui y est dit piece à piece, sans se soucier d'autre chose. Voila les gens avec qui, pour ’entreprendre pas une dispute inutile,

je demeureray d'accord de tout. Mais avec des gens qui 55 -sçavent ce que c’est qu’escrire, et qui escrivent tous les jours, et pour qui l’on escrit, qui donnent leur jugement sur les pieces et productions d’esprit qui leur sont presentées, qui les examinent avec un soing non seulement Judicieux, mais mesme scrupuleux, Et qui [140 V*] à

la moindre (Je ne diray pas faute) mais negligence ou LT condannent un ouvrage avant mesme que de de l’avoir veu entierement, refusant d’en continuer la Lecture à cause du dégoust qu’ils en prevoyent; Que de telles gens puissent dire que le livre dont je parle est bon, qu’il leur plaist et qu’ilz le trouvent agreable et divertissant, Ce Tävre que je fais voir, de leur aveu. = mesme, plein de contrarietez, d’impossibilitez, d’indecences, de deffautz de jugement, d’'Ignorance, de vanité, où il ne se voit rien que de très commun, encore est il | noyé dans un horrible amas de parolles ennuyeuses et d’une longueur tuante, Que ces sçavans dis je, puissent dire qu’un tel livre est bon, qu’ilz le trouvent agreable et divertissant, C’est ce qui ne se peut, et dont, pour leur honneur, Je ne sçaurois demeurer d’accord, Et si cela estoit, Je dirois de leur esprit, ce que Je dis du Livre, Je veux dire que leur Esprit se contredit luÿ mesme, Car dans l’aprobation qu’ilz luy donnent l’on ne reconnoist point. ces Juges eselairez, ces Juges scrupuleux, ces Juges delicatz et si faciles à prendre [141 R°] des dégoustz. Voila Monsieur quel est mon sentiment, qui n’est point

nt jet s qi à ne vault pas le ee Le vous y perdez, lequel vor n

Poe à la liberté : que vostre bons. me ee

vous consulter dans de semblables rencontres, et ‘croyez >

Monsieur

= Ro Vostre

ce 30 | Aust 1679.

Vu le 13 Mars 1930,

Le Doyen de la Faculté des Lettres de la Faculté de Paris,