LES ORIGINES DB L*£XÉ6ÈSE MODERNE. — BOSSUET ET R. SIMON

infaillible d'inspiration di?ine qu'ils portent empreinte dans le grand nombre et la longue suite des prédictions mémorables dont on les trouve remplis. Cesi pour éviter ces miracles et ces prédictions^ que les impies sont tombés dans toutes les absurdités qui vous ont surpris. »

On voit ce qu'il faut penser de cette incroyable assertion de M. Renan c qu'il est plus facile de faire entendre raison à 1* Église qu'à un livre clos depuis dixhuit siècles. » Gomment M. Renan ne s*est-il pas avisé que la question qu'il posait ainsi entre l'Église et la Bible était en réalité entre la Bible interprétée par l'Eglise et la Bible interprétée par le sens privé, c'est-à-dire par le libre sentiment religieux; qu'une autorité passive et morte comme celle d*un livre, une autorité qui a la liberté pour interprète, ne peut être sérieusement présentée comme plus gênante et plus pesante à l'esprit humaiu que le joug d'un pouvoir spirituel organisé et vivant ; enfm que c'est précisément rÉ<;lise qui a fait, qui seule pouvait faire de la Bible un moyen redoutable et durable d'oppression, en la fermant à l'examen et à la recherche libres, en assignant à la critique ce qu'elle devait et ce qu'elle ne devait pas y trouver, sous peine d'encourir l'accusation d*impicté, en imposant de conserver aux livres saints les auteurs convenus et les daies traditionnelles, poir y conserver les miracles et les prédictions dont h théologie et l'apologéti^iue ont besoin ?

JOURNAL DES ÉCONOMISTES

Revue mensuelle de la science économique et de la statistique; rédacteur en cbel : M. Joseph Garnier^ membre de Tlnstitut.