‹ Croyances et légendes de l'antiquité, essais de critique appliquée à quelques points d'histoire et de mythologieChapitre 1 sur 278 · LIBRAIRIE ACADÉMIQUE · texte numérisé non relu

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P R lî F A C i :

Voir est un sens dont la nature a doté l’immense majorité des hommes, mais que nous ne possédons pas au même degré de puissance et de délicatesse. Les uns savent mieux voir que les autres. Certaines personnes saisissent l’ensemble, sans bien apercevoir les détails; il en est, au contraire, dont l’œil distingue les moindres détails et qui ne sauraient embrasser un ensemble. Cela est vrai dans le monde des corps et dans le monde des intelligences, dans l’ordre physique et dans l’ordre moral. Bien voir n’est pas tant la conséquence d’une organisation d’élite, d’un esprit fin ou supérieur, que de la pratique et de l’éducation. On apprend à voir comme on apprend à parler, à écrire et à entendre. Plus on observe avec soin , plus on s’habitue à porter son attention sur les faits et sur les choses, à les comparer, à les analyser, à pénétrer dans le secret de leur production et de leurs métamorphoses. Cette étude appliquée aux sciences naturelles leur a fait faire d’immenses progrès ; elle a créé des méthodes

et suggéré des expérimentations auxquelles nous de-

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