‹ Croyances et légendes du moyen âge; Nouvelle édition des Fées du moyen âge et des Légendes pieuses, pub. d'après les notes de l'auteur par mm. Auguste Longnon ... et G. Bonet-Maury ... avec une préface de m. Michel BréalChapitre 14 sur 305 · ET SA CHAIRE DU COLLÈGE DE FRANGE XXIII · texte numérisé non relu

ET SA CHAIRE DU COLLÈGE DE FRANGE XXIII

Je publierai peut-être un jour cette bibliographie^; mais, dès à présent, les titres des recueils que je viens d'énumérer indiquent suffisamment la multiplicité des directions dans lesquelles une curiosité presque universelle entraîna, durant un demi-siècle, mon bien regretté confrère. Ses travaux ne se rapportent pas seulement à riiistoire, à Tarchéologie, à la géographie, ils témoignent aussi de Tattrait que lui inspiraient les sciences physiques.

La passion de Tarchéologie qui, de bonne heure, domina Maury,fut la cause première des livres qu'il consacra à l'histoire des croyances religieuses et dont les premiers remontent à 1843.

Au début de sa carrière, le futur académicien songeait à préparer un ouvrage sur les représentations de Tart chrétien; mais, sentant bientôt le besoin de limiter son effort, il fut amené à composer V Essai sur les légendes pieuses, qui, après un demi-siècle, demeure un livre fort remarquable. On reconnaît aussi l'archéologue, archéologue d'une rare érudition, dans l'auteur d'un petit volume, Les Fées du moyen âge, qui date également de 1843, comme dans celui d'une œuvre plus considérable, V Histoire des religions de la Grèce antique , qui renferme l'exposé de l'évolution des idées religieuses chez les Hellènes ; on le retrouve encore dans plusieurs morceaux qu'il réunit en 1863 sous le titre de Croyances et Légendes de l'antiquité. Combinant ses habitudes d'historien avec sa connaissance des sciences physiques, Maury put écrire son intéres» santé étude, La Magie et V Astrologie dans l'antiquité et au moyen dgCy dont le but est de montrer comment la magie et l'astrologie du moyen fige n'étaient qu'un héritage de l'antiquité, comment les rites et les cérémonies du paganisme s'étaient en partie perpétuées dans les pratiques magiques, opinion déjà émise avant lui et que, depuis, l'on a fortifiée par de nouvelles preuves.

C'est uniquement des sciences physiques que relève Le Sommeil et les Rêves, curieux ouvrage dans lequel mon docte prédécesseur expose les études depuis longtemps entreprises par lui sur les rêves et les phénomènes qui s'y rattachent, et dont il avait donné un premier aperçu dans les Annales médico-psychologiques. J'aurais donc pu ne pas mentionner ce livre qui obtint d'ailleurs

1. M. Bonet-Maupy m'ayant témoigné le vif désir de rendre personnellement cet hommage à la mémoire réuérée de son parent, je me suis fait un deroir de lui abandonner les quelques notes que j'avais recueillies pour cet objet.

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