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de digue à ce fleuve * ; sainte Brigitte est représentée tenant à la main un rameau, qui reverdit, ditou, en signe de sa virginité '. Ces histoires ont eu pour type celle de saint Joseph, citée ci^dessus. Elles ont peut-être aussi eu pour origine ces paroles du Psaume aa (v. 4} -Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt.

On lit, dans la légende déjà citée de la Pénitence d'Adam, l'histoire miraculeuse de trois vergettes longues d'une aune, qui sortirent de trois graines mises par Seth dans la bouche d'Adam, après sa mort. Elles restèrent toujours vertes, jusqu'au temps d'Abraham, de Moïse et, enfin, de David, qui les apporta à Jérusalem ; c'est à leur ombre que ce dernier aurait fait pénitence, après son adultère ^. Cette légende était fort populaire en Italie. Vasari raconte que le peintre romain Pietro délia Franccsca peignit à Arezzo, sur la chapelle du maître-autel de S. Francesco, l'histoire de la Croix, depuis le moment où Seth plaça les graines dans la bouche de son père , jusqu'au jour où l'empereur Héralius entra dans Jérusalem, pieds nus, portant la croix sur son épaule. — Le bâton de saint Pierre d'Alcantara se changea en un figuier, lequel produisit de très bons fruits qui soulageaient les malades. Saint Sabinicn planta un bâton en terre, et le bâton verdoya, poussa des rameaux et des fleurs, en présence d'un grand nombre d'assistants, et mille cent huit personnes se convertirent au Seigneur *.