Barioloc, Bibliotheca rabhinica^ pars 4, p

6. Cf. Augusti : Beitriige zur rUristUchen KunBt-Gcschischtc und Liturgik, t. 1, c. V.

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anciens diptyques, on voit les chérubins et les séraphins représentes avec six ailes ^ Souvent même, au lieu d*ailes, on se bornait à donner aux anges une robe flottante (cf. Gori, ouv. cit., t. III, pi. 3i). C'est à partir du v® et du W siècle que la milice céleste fut introduite dans les représentations, accompagnée de ces attributs emblématiques '. Quand Fart a commencé à secouer le joug du symbole, il a cherché quelquefois à rendre cette idée de spiritualité par des moyens moins anthropomorphîques ; témoin ces fresques de Saint- Paul- hors-les-Murs à Rome, où Pietro Cavallini, pour exprimer l'essence immatérielle des anges, supprima leurs pieds et termina leurs corps, par des espèces de nuages, sous des draperies voltigeantes. Cette suppression des membres auxquels on a substitué seulement des ailes, fut adoptée, au reste, de bonne heure, pour les puissances les plus élevées de la hiérarchie céleste.

Dans les représentations figurées de beaucoup d*égliscs grecques, appelées L'assemblée des Archanges j on voit les archanges saint Michel, saint Raphaël et saint Gabriel, entre lesquels se tient Jésus-Christ, pourvu d'ailes comme les archanges, en qualité de messager de la grande volonté de Dieu. Saint Michel est en costume de guerrier, armé d'une épée; Raphaël, en prêtre; et Gabriel, en messager, un bâton à la main '.

Au xv« et au xvi" siècle, les anges sont représentés avec des ornements d'église, des chapes et des dalmatiqucs, comme on peut le voir à la rose septentrionale de Saint-Ouen, à Rouen ; dans la plupart des heures et des missels de cette époque, et au musée du Louvre, dans un tableau de Lucas de Leyde représentant l'Annonciation. Dans un diptyque rapporté par Gori ^, les Chérubins sont vêtus en diacres, avec l'étole sur l'épaule gauche; les Séraphins ont l'étole croisée en sautoir. Ce diptyque est probablement antérieur au xw siècle. Dans les mosaïques de l'église de Monreale,

i. Gori : Theiaurus veterum diptycorum, I. III, p, 350.

3. Cf. s. Grégoire de Nazianze : Orationet, xxiii, xxv. 8. Didron : Iconographie chrétienne^ p. 289.