Temme, Volkêtagen von Pommem undRùgen, p

6. Bel Dardesheim in einem Berge Logirte cinst vor aller Zeit

Ein gaiizes Vulkchcn kleiner Zwerge In frieiilicher Verborgenheit.

Nur wenri im Mondeschein sie spielten, Da sah man sonst nirgends mchr.

dit la légende de Goldemar ou Wolmar, TErdmanukÔnig.

(Widar Ziehnert, Preutsent Volkssagen, I, n« 49; II, n«» 3.)

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gebirge, une tradition toate semblable dit que les nains ont été chassés par rétablissement des forges ^ Dans le Harz, même légende*. Le peuple du Nord-Jutland dit que les trolls ont quitté Yendsyssel, pour ne plus reparaître^. Toutes ces traditions sont des images de la destruction des antiques croyances et de l'expulsion des anciens habitants qui y étaient demeurés attachés S de Témigration d'un peuple adonné peut-être à Findustrie des mines et des métaux» forcé par le vainqueur d'abandonner son travail et ses ateliers. Le cri de joie que poussaient les jeunes gens qui, dans le Nord, célébraient sous des déguisements bizarres et dans des divertissements bruyants, la fête de Noël ou de Jul, rappelle encore la fuite des trolls : « TroUoway ! » (troll on wqjr)^ criaiton. Ce vivat, qu'on ne comprenait plus, était Fanathème de la foi nouvelle contre le paganisme septentrional, qui fuyait devant elle. En i54o, Thomas Gromwell donnait ce même mot, dans une de ses chansons, comme très efficace pour chasser le diable. Il est inutile de montrer l'enchaînement de toutes ces idées, le lecteur le devinera aisément*.

Dans la France, on raconte de même, en plusieurs lieux, le départ des fées. En disparaissant, les nains ont emporté le secret de leur science; ils ont caché leurs trésors désormais introuvables à l'homme; ils les ont enfouis, comme les dames fades de Viviers près de Metz, qui, à l'arrivée de saint Golomban, enfouirent leurs richesses dans un souterrain du château et ne reparurent plus*. Les nains bretons peuvent seuls déchiffrer les caractères cabalistiques qu'on voit gravés sur les faces de divers monuments druidiques; les nains Scandinaves sont en possession de connaissances semblables,

1. Grimm, Traditiont allemandes, trad.Theil, 1. 1, p. 58. S. Grimm, ibidem, t. I, p. i70.