CHAPITRE LVIII

Quant à la théorie des influence* Ittoalres car le» maladie* , elk confite encore un bon nombre ém pnr» tisau*. En vérité , Je ne sais trop si l'on doit a'en étonner ? N'e*t -e* donc rien d'avoir poar soi le* apA» nions de* deux plu* grands médecins de l'antiquité « <'t parmi les modernes , celles de Vead , d'Hoffmantt et de Sauvage ? An^co.

Le mot lunatique^ appliqué à rindlvidu qui passait pour subir, dès son berceau, lamaligne influence de la planète sous laquelle Dieu Pavait fait naître, malo sidère natuSy vient de l'opinion où Ton était naguère que sa raison s'altérait d'une manière plus ou moins fâcheuse, suivant les phases de la luné. L'épileptique et Tinsensé étaient des lunaUques. Cette qualification n'est plus donnée qu'aux monomanes, et ne serait plus comprise sans des explications.

Nous voyons par la vie de saint Eugende, abbé de Condatiscone (1) au VP siècle , qu'il existait à

(1) Appelé depuis Saiiit-Oyen du nom de ce même saint, et cnlin Suint-Claude, au déparlenieiit du Jura.

odes une lunatique. Elle était de famille patrinne. En la voyant possédée du diable et at- :mte de démence furieuse , on avait été contraint Ja contenir par des chaînes de fer et de Tenfer- T. Tous les remèdes de la science d'Hippocrate ient échoué dans le traitement ; on eut Theuse pensée de recourir au taumaturge. Trop "^^^■-Kiible pour croire à sa propre vertu, celui-ci re- ^vas.^ d'abord de tenter Dieu par la demande d'un ^^^ii*acle ; mais , à la fin , cédant à des sollicitations ^icitées par une foi vive , il consentit à donner cet ^^.orcisme écrit de sa propre main : < Eugende , ^^ au nom du Père t? du Fils f, et du Saint-Esprit,t '* je t'adjure , ô esprit de gourmandise , de colère, <^ de fornication , esprit lunatique et frénétique , " démon du midi, démon du jour, démon de la « nuit, en un mot, qui que tu sois, esprit im- *^ monde , sors de la personne qui portera sur elle « ce bulletin ! » — Inutile d'ajouter le succès qu'obtint ce commandement : le commissionnaire , porleur du billet de saint Eugende, n'avait pas encore remis le pied sur le seuil de la porte , que la lunatique était déjà soulagée et guérie.

A présent qu'on n'observe plus , comme chez les peuples de la Germanie et chez les nations civilisées de l'Italie et de la Grèce, les phases de l'astre des nuits, pour livrer bataille ou pour entreprendre des travaux, la lune est veuve de ses pouvoirs aux yeux de l'Institut de France ; mais

elle n'est pas encore détrônée dans les campagnes ou son influence s'exerce toujours sur les semences , sur les végétaux, sur les œu£s et sur les sourds.