NAISSANCE DE MAÏA

infini; rintelligence, la sagesse, la bonté, la voloi toute-puissante, le désir et l'amour de Brahm, mère des dieux et des hommes et de tous les étr< le principe passif ou femelle ou matériel de toi la création, la matrice, le type, le modèle idé l'idée divine et étemelle de tout cet univers et tous les mondes qu*il embrasse dans son va sein, c'est enfin la Divinité-Nature. »

Après ces diverses transformations de Tétc de Maîa en mère-nourrice, en mamelles, il faut plus s'étonner de la figure que présentait mullv-mamma d'Ephèse, autre image énergiq de la même divinité, c'est-à-dire de la vertu j nératrice répandue dans la terre, qui est la m^ nourrice de tout ce qui respire.