LES DRUIDES ET LE DIEU COCHON

étaient ^ comme ses armes parlantes , ou une truie seule (1), qui serait celles d'Éphèse (2) et d'Alba- Troia (3) , car, aux environs de cette ville épiscopale , du côté de Courtemautruy , j'ai vu un dolmen , preuve matérielle et plausible de la religion des Galls.

Il est vrai qu'au moyen âge on a rendu le nom de Porentrui par Pons-Ragentrudis , le pont de Ragnetrude, reine de France , femme de Dagobert ; mais comment traduira-t-on truy dans Courtemautruy ? Impossible de le faire par Ragnetrude : il faudrait donc chercher ailleurs Tétymologie de la finale truy^ par exemple dans àruys^ d'où nous vient le mot druide.

(1) Feu M. Desvernoy de Montbcliard m'a certifié que Porentrui KTait une truit dans ses armes.

(2) Ephèse était nommée Iphisou , traduit par Pelloutier : le san- ^er d*0pis ou le sanglier de la Terre. Rappelez-vous que la Diane d'Ephèse était pourvue de mamelles comme une laie. On pourrait randre /pAwou par Opis ou la Terre-truie. Sou , dont les Latins ont hà% leur tues , appartient encore à la langue rustique en Franche- Comté : on dit un assou ou simplement une «ou pour une loge ii pourceaux .

(3} Il est très-présumable que la fameuse Troie d'Homère , Troia , fat ftussi figurée sous la forme d'une truie , troia en latin , à en juger par la manière dont on a représenté VAlborTroia d'Italie dans une médaille romaine qui rappelle la fondation de cette première ville dei Troyens : on y voit une laie avec ses nombreux marcassins qui la tettent. — En patois de la Franche-Comté , comme autrefois dans le Latium et dans la Troade, on dit troia pour truie. Alba-Troia était la truiehlanche qui avait apparu dans un revc prophétique d'Enée.