S68 ROCHERS DE CONFIGURATION BIZARRE

les frais , et qu'elle avait même revêtus de beaucoup de majesté.

Ce genre d'idolâtrie résista si longtemps à la destruction du polythéisme , que divers conciles et plusieurs capitulaires en renouvelaient encore la prohibition au VIII* siècle (1), sans pouvoir la déraciner entièrement , puisque nous sommes aujourd'hui «témoins , dans plusieurs provinces de ] France , et notamment sur quelques points de l'ancienne Séquanie , de pratiques superstitieuses qû en sont dérivées et qui ont encore de certaines pierres pour objet.

A la vérité , nulle ancienne charte n'a constaté, dans la Séquanie, l'existence de monuments de cette nature ; mais, tout observateur doté d'un pea de critique en distinguera aisément quelquesHins à un caractère particulier et à des circonstances accessoires qui échappent à des regards inattentifs. Ce concours de semi-preuves se répète partout avec une telle conformité, ou avec une analogie si frappante qu'il y aurait, je crois, de l'obstination à le répéter comme insuffisant.

On reconnaîtra nos roches autrefois divinisées :

1^ A leur aspect pittoresque ou imposant ;

T A leur dénomination propre, ou à celle des lieux qui les entourent ;

(\) ï>u Cango, au mol Petra , atl pelrum vottun rrddrre.