MONOLITHES OU PIERRES SACRÉES

placement était désigné dans un plan du dernier siècle. Les environs de St-Claude ont aussi des pierres qui virent , mais peu dignes d'attention : Tune dans la rivière de Bienne , Tautre dans les sapinières de Désertin , près des Bouchoux ; mais celle de la montagne de Saint-Jacques , au territoire de Dortans (1) , est mieux caractérisée. Elle est de la grosseur d'une meule ordinaire de moulin, est posée sur un bloc presque rond et s'appuie sur quelques menus morceaux de pierre qui paraissent avoir été placés là pour la tenir en équilibre. Des jeunes gens ont eu le projet de l'approcher de la pente rapide, pour se donner le spectacle de la voir descendre. La tradition commune en fait un point de rendez-vous des sorciers^ et le peuple croit qu'elle tourne à minuit, les jours de Noël et de la Si- Jean (2).

Sous le nom de Pierre levée , la Séquanie a connu ce qu'on appelle peulvan dans la Bretagne; il est à regretter que les finages de Saint-Laurent* la-Roche et d'Arlay n'en aient conservé de traces que dans des appellations de localités. Sous celai de Pierre et de Longepierrej deux communes de la Bresse chàlonnaise , dont le sol est absolument sans roche , on peut soupçonner qu'il exista originairement des monolithes transportés de fort

(1) Département {le TAin.

(2) Mém. de la Soc. roy. dei anl. , t. viii , p. 45.