MONOLITHES OL' PIERRES SACRÉES

JoMé vpfeÏM donc doose koaunes qu'il avait d'entn les cDianta d'Israël , un de chaqiM triba, — • il leur dil : .Ulez devant Tarche du Seigneur votK Dieu , au nilim du Jourdain , K foe chMuu davw emporte de là une pierre sur ses épaules , eAka Ir nouibiv des tribus des enlknts d'ItraS, ~ «8n f^cft» nerrent de signe et de meonniAt pnraU

( Josc« ).

H est d'autres monuments grossiers du culte druidique auxquels se tiennent attachées des soperstitions et des croyances populaires dont la fidèle transmission de père en filer nous fait bien voir comme le genre humain, tout en vieilUssant^ aime encore à se faire bercer des mêmes contes que dans son enfance. Les Français adorèrent des pierres plusieurs siècles après leur conversion au christianisme. Diverses lois civiles et religieuses attestent à des époques encore assez rapprochées Texistence de cette idolâtrie. Des capitulaires et des conciles du VIII® siècle défendent encore les cérémonies saperstitieuses qui se pratiquent auprès des pier-

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res (1). Ce culte a même subsisté jusqu'à nos jours, et les habitants de la Bretagne paraissent n'avoir à cet égard rien à reprocher à ceux du Quercy (2).

La Séquanie est pour ainsi dire semée de pierres qui virent. Cette seule dénomination suffît pour indiquer la présence de la religion des Celtes sur ces points épars du pays. Je ne reviendrai pas sur Vhotnme qui vire de Soussonne , ni sur la pierre tournoie de Chariez ni sur la pierre qui vire de Poligny ; je n'indiquerai qu'à la hâte celles qui por tent les mêmes noms ailleurs. Telle est la pierre qui tourne du territoire de Champey, ancienne seigneurie d'Héricourt , au pied des Vosges , masse brute et de forme ronde , d'environ deux mètres et demi de diamètre. La crédulité populaire lui attribue la vertu de se retourner tous les siècles une fois (3). Il y a, sur la grande route de Dôle à Châlon, près de Taveau , une croix qui vire , signe des chrétiens qui n'est censé tourner que parce qu'il a probablement pour bases les restes d'un peulvan druidique.

Il y avait , aux limites territoriales de Frâne et de Bief du four(4), une pierre qui vire, dont l'em-

(t) l)u Congé, AU mot Pctra. Ad pctram votum reddcre.

(2) Dulaure. Des cuit. ant. à VidoL p. 270.

(3) M. Duvcmuis (EpA. du C. de Month. Introd., p. 11) dit, à ffllr occasion , que dans le pays cette sorte de monuments celtiques •<(> n<imnic ordinairement roii/r/-.

(4) rh'partcments du Doubs et du Jura-