‹ Croyances et traditions populairesChapitre 305 sur 339 · CHAPITRE CXIV · texte numérisé non relu

CHAPITRE CXIV

LE GHAUCEUR.

SaiTiot lai , le poids qui iimblr alorii conpri inn- le poitriM , et dont on r«t en quelque surle «Uns rimpuisMDce de ee délivrer , est celui d'un être mairaisant qui rerèt un corps pour sauter sur les Tictines de son caprice , et les tenir sous lui de manière k gêner leur respiration. C'est ee que les anciens Grecs désignaient par le non d'Bphialtès I id est super aaliens) et les Romains sous relui d'in rubus. CoomcaiRT db llo!rmneT.

Au canton d* Arinthod , cette affection passagère prend un nom masculin, sans prendre une forme déterminée , car rien ne prouve que le Chauceur ait figure humaine : on ne Ta pas vu , on ne Ta pas touché. Les savants, qui ont déjà tant disserté sur sa forme en divers pays , disserteront encore , s'ils le jugent utile , sur celle que peut faire supposer ici son nouveau nom.

Madame Paimyre, M.-L. , qui m'a communiqué tant de traditions recueillies sur place , me mandait un jour dans une de ses piquantes missives : <( Il me serait bien difficile d'analyser tous les rapports que Ton m*a faits sur le Chauceur. Sujette moi-même

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au cauchemar , lorsque je me plaignais , devanl certaines de mes voisines, d'en avoir subi les angoisses , elles ne manquaient pas de me dire : 0 dama^ éietlou Chanceux que vous a enchaussâ; mais elles ne le dépeignaient point.

« Christine de Rougemont ( je dois vous dire par parenthèse , que cette honnête et simple paysanne est issue d'une maison noble, et que Ton conserve dans sa famille Tépée d'un de ses ancêtres i Christine de Rougemont me racontait un jour, à peu près en ces termes , la connaissance qu'elle avait faite avec c«t être fantastique , enfant de l'angoisse et du rêve.

f< J'étais couchée: j'entendais dans la chambn* comme les |)as de quelqu'un qui aurait marché légèrement. Ce n'était pourtant pas quelqu'un. Puis, on sauta sur le pied de notre lit. Les feuilles de la paillasse crièrent sous la pression , et bientôt ma poitrine fut oppressée d'un poids qui s'y posa. On me saisissait par le cou; j'entendais han! han! expression des elforts que l'on faisait pour me suffoquer. Mon mari, m'en tendant gémir et râler, me secoua vivement. Ça me quitta aussitôt , et nous entendîmes tous deux le froissement des feuilles de la paillasse, et le même genre de pas dans la chambre. J'étais délivré du Chauceur, La porte et la fenêtre étant fermées, ça dut passer par la serrure. »

On aurait tout à fait mauvaise grâce à supposer ici quelque aventure galante : on ne rient pas sur-

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prendre mit* femme quand elle est à côté de son époux ; on ne s'efliorce pas surtout de Tétrangler. La patiente, honnête créature s'il en fut , se serait bien gardée de raconter une historiette scabreuse qui aurait compromis Thonneur de sa maison ; et M"** Palmyre, la plus pudique de toutes les femmes, ne se serait certainement point permis de comprendre un sujet digne de la reine de Navarre, dans ses agréables récits de traditions.

Quelle idée les gens simples de la classe commune se forment-ils donc du Chauceiir? — Impossible à eux de la rendre intelligible. Il en est de ce mauvais génie comme de l'esprit du pré de la Fontaine Rouge dont se plaint Raphaël J., dans l'un des chapitres précédents , et qu'il ne peut exprimer qu(» par Ça, Ils ne sauraient concevoir une nature immatérielle ; ni Tesprit sans la forme , ni la forme sans la pesanteur. La plus grande incohérence règne dans leurs idées en pareille définition. Le monstre invisible et insaisissable qu'ils rêvent a des pieds pour former des pas , des mains pour les saisir vigoureusement, une bouche qui parle , un corps qui pèse ; et pourtant tout cela passe par le trou d'une serrure en s'en allant !

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