FÊTES DU SOLEIL

ment des feux au solstice. Cette fête se célèbre , ajoute-t-il , avec une certaine pompe , dans la commune des Andrieux en Val-Godmar , et le curé n'y est absolument pour rien. Tout le village se rend sur le pont. Dès que le soleil y parait , on lui fait l'offrande d'une omelette , et la fête se termine par des danses et par un festin » (1).

Dans les villages du vallon de la Seille que nous avons désignés, le peuple n'offre plus rien au grand astre , le jour de Noël : le christianisme y a gagné complètement sa cause. Au reste , c'est presque partout, en Europe, qu'il a détourné la première pensée du sabéisme. Il a surtout opposé, avec beaucoup de bonheur , la naissance du dieu de toute lumière à la renaissance des longs jours, lorsque le soleil , remontant sur l'horizon , conmience à nous rendre graduellement tout son éclat. Et nous trouvons dans les chants de l'office de Noël un Sol novus oritur qui n'y est pas amené sans allusion, avec l'antienne (2) : « Il est sorti des ténèbres une lumière pour les Justes. »

On nous demandera peut-être s'il n'y a pas dans la vallée où nous venons de voir la renaissance de la lumière célébrée par des roues de feu et par des flambeaux, quelques autres indications du culte du soleil, qui viennent à l'appui de notre asser-

(1) Il y a dans les Archives de rAcadémio de Grenoble un mémoire historique sur celte solennité.

(2) Exortnm eêt in tenebris lumen i^ecli» corde.