CHAPITRE XXVII

FERRABO.

... BsUnt U diabl* ai raté , qv'il t« erailbat et m coulant avec la permiMion et injure du tempe , pour enfin a'Inainner «« lieu les plos célttree et pins éminent , pour reltaatir les mine* de l'antique MoUtrie : et en cela a'aide dee pereonnes ararea et qui ont leurs ■umnones plus à e«nr que le vrai et sincère serTiee de Dieu.

( P%nAmii. Hi«t. de Lyon).

Guillaume Paradin, de Guiseau, Tun des premiers historiens de la ville de Lyon , nous apprend que y sous Tépiscopat d' Alpinus , fut bâtie Téglise de Saint^Etiënne de Lyon. Cette église fut , presque de son temps, c purgée d'une merveilleuse superstition. » Voici le fait raconté par un président de Parlement, dont le nom n'a pas été produit :

<€ Me disoit mon père qu'à Sainct-Estienne , soubs r église Saiht-Jean et au coing de la chapelle de la Croix , au bas , naguères estoit une image antique de pierre, demi-forgettée, assez bien faicte , que Ion appeloit communément Ferrabo. Et me disoit se souvenir qu'aucuns citoyens furent intitulez que ,

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certain jour de Tannée, assavoir la veille Sainct-Estienne, ils venoyent de nuict en chemise rétrograde, adorer la dicte image et luy offrir des chandelles. Quoy feict , ils avoyent certaine espérance de prospérer en biens toute celle année.

« La dicte image portoit plusieurs biens, comme agneau, couchon , poules , bouteille, f ruicts et plusieurs autres choses. Tellement que par ceste image semblait estre désignée abondance de biens. Laquelle chose avoit tiré ces citoyens avares à ceste idolâtrie.

tf Quand M. Jacques d'Armoncourt , précenteur d'icelle église , feit réedifier la dicte chapelle de la Croix , il feit rompre la dicte image , pour abolir ceste superstition.

« Et quant à ce nom de Ferrabo , il est à présumer que ceux qui lui donnèrent ce nom la nom-, mèrent Farrago et non Ferrabo ; car farrago signifie en latin une meslange et comistion de divers bleds , et se prend aussi pour une abondance de diversité de biens, comme ceste image portoit. Et y a conjecture que les antiques qui l'avoyent ainsi fabriquée, la tenoyent pour déesêe de la Terre, qui disoyent produire et nourrir toutes choses. L'on en void encore une à Rome , entre les antiquailles , semblable à ceste-cy , mais elle a plusieurs mamelles : et disent les antiquaires que c'est la déesse de la Terre.

« J'ai opinion que quand ce sainct évesque Alpi-

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IHJ8 fdit bastir ce temple de Sainct-EstieDne , les maçons qui le bastissoyent des vieilles ruines des temples prophanes et ethniques , trouvans ce ^mulacre plaisant, parce qu'il portoit tant de bonnes viandes et des bouteilles , le voulurent conserver , et le mirent en ceste muraille , sans savoir que c'estoit j et sans le sceu du sainct évesque ; mais le diable, petit à petit, a tiré cela à son profit , et s'en est ensuivy une superstition pernicieuse , laquelle , par la divine grâce, a prins fin.

« Il ne se faut esbahir si cela s'est trouvé en ce sainct lieu : car , de notre mémoire , se trouva une idole de la déesse Isis ( qui estoit une idole des Egyptiens), en l'église de l'abbaye de Sainct-Ger-. main-des-Prez aux fauxbourgs de Paris^ la quelle estoit bien haut enlevée , en la nef d'icelle église , où l'on dict que quelques vieilles idolàtroyent. A ceste occasion elle fut ostée et misa en pièces par commandement de Brissonnet , évesque de Meaux et abbé de ceste abbaye. >

Est-il bien sûr que l'on eàt dû prononcer F^rm^ro au lieu de Ferraho ? C'est une supposition de l'auteur de la note communiquée à Paradin ; et nous n'acceptons sa conjecture que sous bénéfice d'inventaire. On n'a proposé cette variante que parce que l'on ne trouvait aucun mot à rapprocher de Ferrabo.

Cette espèce de divinité , dont le nom n'a pomt de place dans les mythologies connues, Wen qu'elle

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soit très - reconnaissable à ses attributions , pourrait bien être une de ces maires aufanœ dont les armées de la Pannonie e( de la Dalmatie avaient amené les prétresses sur les bords de la Saône ^ notamment à Lyon , lors de la guerre de Septime- Sévère contre Albinus.

Nous avons avancé déjà, soutenu par M. de Boissieu, que les déesses-mères Aufaniœ paraissent avoir été apportées de la ville pannonienne &'Offen (Bude) , et nous avons ajouté que Bude pouvait avoir été fondée par des Scythes sectateurs , de Boudha. Aujourd'hui , partant de là pour retourner aux lieux originaires de ce peuple asiatique , ne me sera-t-il pas permis de signaler la ville de Far ah y sur le Syr , au pays des Kirghis, comme le point de départ de la Ferraho de Lyon ? La Tartarie des Kirghis a pour ministres de la religion des Schamanes ; et Ton sait que le Schamanisme est né de la religion de Boudha et dans les Indes.