LES DRAGONS DE DUIIG, ETC

grande gueule à Poitiers; il est bridé par saint Bienheuré à Vendôme, et définitivement enchaîné par une sainte à Rouen , comme la béte de T Apocalypse est garottée dans Tabime étemel.

Eusèbe Salverte a composé une dissertation sur les dragons et les serpents - monstres qui figurent dans un grand nombre de récits fabuleux et historiques. Il pense que des reptiles parvenus à une croissance peu ordinaire ont fait nattre ou ont accrédité plusieurs de ces narrations. « Nous savons , dit-il, que Ton révérait des dragons sacrés à Babylone (1), à Mélite, en Egypte, en Phrygie, en Italie en Epire (2), en Thessalie (3), et, en Béotie, dans |a grotte de Trophonius (4). Ces dragons sont quelquefois des figures du débordement des eaux. L'auteur^ à cette occasion, croit en citer plusieurs exemples tirés des légendes de saint Romain, à Rouen; de saint Pol de Léon ; de saint Julien, dans le Mans ; de saint Clément, à Metz ; de Sainte Marthe à Tarascon ; de saint Martial , à Bordeaux ; de saint Bertrand à Gomminges; de saint Marcel, à Paris; de saint Amand , à Toumay ; de saint George àBéry the , en Syrie. La légende du serpent lui paraissait avoir été transportée des tableaux astronomiques dans la mythologie et dans l'histoire.

ri) Daniel , ch. xiv.

(2) Aciian. De natura anim.

''3) Aristotel. De mit'ubil. auscult.

[k) Suidas.