MARS

Mars est figuré parfois tenant d'une main une enseigne et de l'autre un bouclier ; il est assez naturel qu'on représente ainsi le dieu de la guerre. Par exemple, un type monétaire de Vitellius montre Mars Victor marchant à pas précipités et portant une victoire et une aigle romaine^ On peut citer encore

norum aram T. Flavius Félix praefectus ex voto posuit) [211 ap. J.-C.]; — VI, 233; — VII, 440 (numini Augusti et Genio cohortis) ; io3o (Genio Domini nostri et signorum Coll. I Vardullorum).

Genius alae; C. I. L., VII, 5 10 (Matribus Campestribus et Genio alae primae Hispanorum Asturum... Agrippa praefectus templum a solo restituit).

Citons enfin c[uelques Génies militaires qui sont des adaptations du Genius loci, si fréquent dans les documents épigraphiques :

Genius praetorii; C. I. L., VII, 704 (I. O. M. ceterisque diis immortalibus et Genio praclorii), cf. 432 et 7o3,

Genius castroruni legionis; C. I. L.,VIII, 2529 (genio castrorum legionis III Augustae).

Genius castrorum peregrinorum ; Cl. L., VI,23i (genio sanclo castr. pereg.); cf. 23o (cette dernière dédicace faite par des milites frumentnrii près de la troisième borne milliaire de la Via Appia ; l'autre trouvée dans un camp pérégrin k Rome); — XIV, 7 (colonne de marbre au milieu de laquelle est sculpté un édicule sous lequel est un Génie faisant une libation près dun autel ; audessous on lit : Genio castrorum peregrinorum).

Genius stalionis ; C. I. L , VIII, 107 18 (Jovi Optimo Maximo, Marti Viclori, diis juvantibus, Genioque slationis Vazanitanae).

' Coll., I. p. afiJ, no 73; cf. I, p. 275 [Vespasien] : Mars portant d'une main une hasle et de l'autre une Aigle romaine. Cf. encore 111, p. 38o [Caracalla] ; le dieu ne porte pas d'enseigne, il est vrai, mais deux signa se dressent près de lui.

une série intéressante de médailles d'Auguste ' : les unes offrent au droit le Génie du peuple romain avec divers attributs et, au revers, Mars L Itor tenant un bouclier et une haste ou lançant un javelot ; dans certaines, le droit restant identique, au revers le dieu est remplacé par les enseignes romaines^ ; une fois, c'est Mars Ultor qui est figuré au droit, et les enseiiïnes avec l'autel au revers. Il y a donc échange de ces trois images pour symboliser le peuple romain : les enseignes militaires, la ligure de Mars Ultor, le genius^.