III II

m LAUTEL DE MAVILLY

hellénique d'Uestia? Gela est très probable; je supposerais même volontiers qu'elle avait éti5 placée dans le vestibule lors de la réparation du temple après le nouvel incendie survenu en 210 avant J.-C. Rome était alors très riche en statues grecques, car, deux ans auparavant, en 212, Marcellus avait pris Syracuse et fait transporter à Rome une grande partie des ■ œuvres d'art qu'il y trouva*. " C'est alors, dit Tite Live, que ] l'on commença à admirer les œuvres des artistes grecs. » S! [ la statue du vestibule de Vesta avait été une œuvre archaïque 1 de l'art indigène ou étrusque, le type s'en serait conservé sur ] les monnaies.

Il existait à Rome une autre statue de Vesta, qui doit être 1 antérieure à l'an 217 avant J.-C. A cette date, en effet, qui est | celle <le la bataille de Trasimëne, on oETrit aux dieux un lec- I tisternede trois jours ■. Tite Live nous apprend qu'il y eut six 1 lits drossés pour te festin et il nomme Vesta parmi les douze I divinités qui y prirent part. Ces douze dieux sont le sénat I divin, les Du consentes, dont Ënnius a réuni les noms dana | deux vers célèbres* :

Jano Veila Minerva Ceres Diana Venut Mari Mercurius Jovi' IVeptunus Volcanut Apollo. Varron, qui écrivait en 36 avant J.-C. vit leurs statues I près du Forum'; il les qualifie d'imaçines auratap, ce qui I prouve qu'elles étaient en bois plutôt qu'en lerre cuite. Pline | dit d'ailleurs expressément que, jusqu'à la conquête de l'Asie, | les statues des dieux romains furent presque toujours do bois 1 ou d'argile, liyneaaut /Îc/i7ia'. L'endroit où Varron vit les" statues des douze dieux nous est exactement connu : c'est un portique situé k l'extrémité nord-ouest du Forum et sur la montée qui conduit au Capitole. Retrouvé un 183i, il a été restauré depuis par Canina '. Mais ce portique avait été l'objet J