Rép. Tarn, p

8. En Corse, on trouve aussi l'ogre, orco (Mortillet, Mon.még.de la Corse, p. 28).

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LES MONUMENTS liE PlERTlE BRUTE 383

Vesliges du pagaiiisuie. Bien que le diable, en effet, ne soit pas étranger au cycle d'idées judûo-chréliennes, il s'y mouire «ans caraclèie précis, sans légende, comme l'imago presque abstraite de la Tentation. Il en est tout autrement dans le paganisme de l'Kuropc du nord, où la personnalile du diable est accusée par une loule de traditions; et c'est de ces traditions que dérivent exclusivement les dpsignalions populaires des monuments mégalithiques Dans les légendes chrétiennes relatives h l'évangélisation de la Gaule, le diable, opposé à un saiol ou à une sainte, est touJ>^iurs considéré comme le défcn- Beurdela vieille croyance; noua sommes donc autorisés avoir partout des survivances du paganisme dans les dénominations où il intervient.

Les dolmens sont les autels', les caves*, les cavernes', les «Autres*, les collines', les cuisines* , les enclumes', les forges*, les lits*, les maisons*", les meules*' les tables du diable '*. Les menhin