XXXI. Le Christianisme à Byzance et la question du Philo
patris 363 à 394
Opinion de Renan sur le Phitopniris, 363. — Opinion de Haseetde Niebuhr, 364. — Opinion d'Aubé, 365. — Opinions courantes, 366. — Opinions de Gutschmid et de Crampe, 367.
— Le Philopatns n'est pas anti-chrétien, .368. — Passage du Philopatris sur le massacre des Cretoises, 369. — Date qui en ressort, ,370, 372. — Autres indications concordantes, ,372, 374.
— Grécité &\x Philopatris^ 375. — Il n'y est pas que.îtion de moines, 376. — Imitations d'Homère, 377. — Christianisme et pédantisme,878. — Divination chrétienne, 379. — Les devins â Byzance, 3b0. — L'auteur du Philopatris est un sophiste, 381.
— C'est un mendiant, 382. — Discussion sur la formule du serment, 383. — Le passage sur saint Paul, 384, 385. — L'humanisme à Byzance, 386, 387. — Polémique contre les dieux dii paganisme littéraire, 388. — Courant hellénique à Byzance,
' 389. — Réveil des études sous Alexis 1er, 39O. — Les Plato-
niciens à Byzance, 391. — Influence de l'humanisme byzantin sur l'Italie, 392. — Le Philopatris, un pamphlet contre Thumanisme, 393. — Double aspect du patriotisme byzantin, 394.
Propagation rapide du cliristianisme, 395. — Ignorance des Pères de l'Kglise au sujet des apôtres, .39*). — Les Actes apocryphes, 397. — Mission de Mathias, .398. — Mission d'André, 899. — André dans la barque conduite par Jésus, 400. — Arrivée d'Andréa la ville des anthropophages, 401. — André délivre les prisonniers et tue les gardes, 402. — Le diable excite les habitants contre André, 403. — André submerge la ville, 404. — Repentir et conversion des anthropophages, 405. — La ville des anthropophages était en Crimée, 407. • - Analogies égyptiennes de la légende, 407. — Traiis communs avec l'histoire de Sindbad, 408. — Origine alexandrins des Actes d'André et de Mathias, 409.
XXXin. L'évolution en théologie 410 à 414
La théologie atteinte par l'évolution, 410. — Reuss et l'abbé Loisy, 411. - Le Christ charnel et le Christ éternel, 412. — L'Evangile vit dans l'Eglise, 413. — Nouvel aspect de l'apologétique chrétienne, 414.
