‹ Curiosités de l'ètymologie française avec l'explication de quelques proverbes et dictons populairesChapitre 34 sur 81 · C0RI0S1TÉS · texte numérisé non relu

C0RI0S1TÉS

Cependant, malgré tous ces motifs, je doute que cette étymologie soit applicable k sou, pris dans le sens de toit à porcs. Les Teutons employaient le mot seu (aujourd’hui sau) pour désigner le cochon, et sukaras, en sanscrit (de su, produire, féconder), est le nom de la truie.

De plus, kiras, aussi en sanscrit (701 poc, en grec) signifie porc. Voilà des rencontres qui ne sont pas un simple effet du hasard. Il se peut donc fort bien, disons plutôt qu’il est certain que la sou, comme le o-üç grec, le sus latin et le seu allemand doivent leur nom au sanscrit. Il ne faut donc plus songer k suda ni voZia ; cette étymologie s’en va à vau-l’eau; je ne me jetterai pas à la nage pour la rattraper.

Fringuer. — J’entendis un jour, dans une auberge de village de la Bourgogne, l’hôte dire à sa servante de fringuer les verres. La nouveauté, au moins pour mes oreilles, de cette expression singulière me fit prêter attention k la manière dont la servante exécuterait ce commandement, et je la vis rincer les verres. Fringuer, eu bourguignon, veut donc dire rincer. En voici deux exemples tirés d’un auteur du cru :

J,e dit Toussaint Patris avoit une chambrière qui ne servoit que d’aller quérir du vin; fringuer les verres, et verser à boire.

(Des Accords, Escraignes , liv. I, chap. xix.)

Ce quelle fist, et mist ordre que le linge fust net et bien ployé, la vaisselle bien torchée, la salière apprestée, le vin bien rafraischy, les verres bien fringues , et le disner bien assaisonné.

. ' (Ibid. , chap. xl.)

Il ne faut pas croire qu’ici fringuer soit dit par cor- .

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ruption pour rincer, comme bringue est dit pour l’action de trinquer, dans ce passage :

On lé voisû potai dé bringue Et se récriai taupe et tingue,

Beuvan et rebetivan vin foi Ai lai santai de note roy.

(Aimé Piron, Ëbaudisseman dijonnoy su l'heurôse naissance de Mgr duc de Bregogne.

Dijon, 1632.)

C’est une métaphore par laquelle on transporte la signification du mot fringuer, qui veut dire se pavaner sous de beaux habits, à un objet que son extrême propreté et l’éclat dont il brille font paraître fringant.

Saint-Amant, qui l’a employé dans le même sens, l’explique comme l’eût fait un vrai Bourguignon, et avec tout l'enthousiasme d’un poète ivre d’autre liqueur que d’eau d’Hippocrène :

Lacquay, fringue bien ce verre,

Fais que l’éclair du tonnerre Soit moins flamboyant que luy :

’ Ce sera le cimeterre Dont j’esgorgeVai l’ennuy.

(Saint-Amant, la Crevaille.)

Un fringant à journée était un personnage qui faisait de sa toilette son unique affaire, et était tous les jours vêtu comme les bourgeois et lè peuple ne le sont que les dimanches.

N’y avoil que pour moy en somme,

Les beaulx petis gans, le bonnet Et la perrucque bien pignée.

Pour dire : Morbieu, pas un pec !

J’estoys un fringant à journée.

(Coquillart, Monologue du Puys.)

Au contraire, un fringant ou fringeur à huitaines,

était un homme endimanché, empêtré dans ses habits, chargé de bijoux faux, lourds et de mauvais goût, et se passant de diner plutôt que de ses sots atours.

D'autre part, fringeurs à huitaines Ont chaînes d’ung marc, d’une livre (Pour faire valoir leurs fredaines),

De beau laton, ou de beau cuivre.

Ils n’ont pointde page à les suivre,

Robbe doublée de taffetas ’ ;

(ihascun d’eux si n’a de quoy vivre,

Et veulent porter tels estas !

(Coquillart, Monologue des Perrucques .)

La description est jolie, et elle est encore vraie. Ailleurs, Coquillart, lançant un nouveau lardon contre ces fringeurs qui osaient trouver h redire à sa toilette, et l’appelaient Joannes, les qualifie de dymencherés, et les flagelle de main de maître.

Ha! ventre bien, quel broquart!

Pensaige à moy. C'est un coquart !

* C’est la façon, du temps qui court,

De ces variés dymencherés Qui sont vestus sur le gourt,

De nous appeller tous Joannes.

Dz portent les cappes coupées En la façon maintenant;

C’est, quant leurs robes sont percées,

Pour estre plus mignonnement.

Se vous les voyés tous les jours,

Quant ils ouvrent de leurs mestiers,

Leurs robbes vestus à rebours,

Vous diriés : Se sont savetiers.

Et quant se vient aux jours de festes,

Ilz semblent tous gros thrésoriers.

(Coquillart, Monologue du Puys.)

Je trouve enfin fringuer pris dans un sens un peu 1. Sous-entendu : ils ont.

différent par quelque poète contemporain de Coquillart, ruais plus poli que lui :

Quant la bourgeoise si verra Que son mari plus ne pourra Subvenir, car tout est poly,

Reconfort ne lùi donnera,

Mais à la parfin se fera . •

Bien fringuer à d’autres que lui.

( Les Ténèbres de mariage, dans le t. I , p. 30, des A nciennes Poésies françaises, éd. Jannet.)

Il est hors de doute que fringuer vient du latin fricare, frotter, polir, comme dans cette expression de Yitruve : pavimentum fricare, polir le pavé. A-t-on dit friquer avant de dire fringuer. C’est possible. Cependant, je n’en connais pas d’exemple. Mais en voici un de Y adjectif friquer, au sens de beau, frais, poli, élégant ;

.... La mort à tous s’applique,

Nulz advocats pour quelconque réplique Ne scet plaidier sans passer ce passage,

Ne chevalier, tant ait hermine frique.

(Eiist. Deschamps, cité par Sainte-Palaye dans ses Mémoires sur l’ancienne chevalerie .

pag. 194.)

Frisque venant de frique ne remonte pas, je pense, au delà de Froissart :

« Le gentil et joly duc Wincelins de Boesme, duc de Luxembourg et de Brabant, qui en son temps, noble, frisque , sage, amoureux.... avoit esté, etc.

(Froissart, t. Il, ch. cxlvi.)

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