hist. crit. des prat. superst ., t. III, p

ALCHIMIE

M. Expié remonte, prend la baguette : elle tourne encore et désigne quelque chose en bas. « Qu’esl-ce » que ceci ? dit-il en redescendant. Y a-t-il un trésor » en l’air? Suis-je séduit? Ah ! mon Dieu, s’écrie-t-il, » s’il y a du mal, je renonce au démon et à la ba- » guette. » Il la tenoit à la main, et elle demeura immobile. La peur le saisit : il fait le signe de la croix, et sort au plus tôt. »

« Des métaux, des minéraux, dit encore le P. Lebrun ‘, et des choses d’un usage singulier, comme le verre, le cristal, le talc, le jaspe, le marbre et autres choses semblables, on en est venu aux pierres qui servent de limites pour le partage des fonds. La baguette par son mouvement les indique. Si les bornes sont dans la même place où les avoient mises les possesseurs des fonds, la baguette ne tourne pas seulement sur les bornes elle tourne aussi sur l’espace qui est entre les deux, et fait ainsi passer celui qui la tient par la ligne que l’on appelle de séparation. Que si la borne n’est plus dans sa première place, la baguette tourne seulement sur cette borne et ne tourne point lorsqu’on s’en éloigne ; on parcourt alors le champ, jusqu’à ce que la baguette, par un tournoiement, indique l’endroit d’tfù on l’a malicieusement tirée. Avant la défense de M. le cardinal Le Camus, l’usage étoit très-commun dans le Dauphiné. Beaucoup des gens de la campagne, hommes, garçons et filles, vivoient du petit revenu