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Mme de La Rochefoucauld fut la dernière de cette longue suite d'abbesses qui reçut la sépulture dans

I. Les comtes de Cousages formaient une branche de la famille de La Rochefoucauld ; Catherine de La Rochefoucauld de Cousages, abbesse de Montmartre, était fille de François de La Rochefoucauld, comte de Cousages et de Louise de $aint-Martial, son" épouse, fille d'Hercule comte de Drugeac.

LE TOMBEAU DE LA REINE ADÉLAÏDE l65

le chœur de Téglise Saint-Pierre. L'abbesse qui lui succéda, Louise-Marie de Montmorency- Laval, mourut le 23 juillet 1794 sur Téchafaud révolutionnaire dressé sur la place de la barrière dite de Vincennes (anciennement place du Trône); ses restes furent portés au cimetière de Picpus.

Pour clore Ténumération des débris subsistants des sépultures conventuelles de Montmartre, il faut d'abord rappeler ce fragment lapidaire si intéressant du tombeau primitif d'Adélaïde de Savoie, que M. Sauvageot a découvert en 1901, et dont nous avons parlé précédemment, puis mentionner les dernières trouvailles du même genre qu'il a faites l'année suivante, et dont il informait la commission du Vieux Paris par une lettre en date du 25 mai 1902, ainsi conçue :

A l'église Saint-Pierre de Montmartre, on a démoli, ces jours derniers, le socle en maçonnerie du gros poteau qui soutenait la tour du télégraphe, au milieu du chœur.

Dans les fondations de ce socle, nous avons trouvé d'importants morceaux de pierres tombales et plusieurs fragments d'inscriptions employés comme matériaux.

Les principaux morceaux étant rapprochés forment deux pierres tombales presque complètes avec effigies d'abbesses du treizième siècle. Une de ces pierres est assez usée, avec une inscription peu lisible ; l'autre est, au contraire, très nette et l'inscription complète qui l'entoure contient le nom de « Mahaut de Fresnoy », avec la date de la mort de cette abbesse, en janvier 1280.

Signé: Sauvageot.

Un examen attentif de ces pierres tombales amena les constatations suivantes :

Sur la première on distinguait une effigie d'abbesse, devenue assez fruste par Tusure, ainsi que son inscription qu'on a pu cependant lire ainsi : Ci gist Ade de Minci jadis abbesse de Montmartre qui trespassa en Van de grâce M. CCC. et XVII le mardi jour de f este Saint Chôme et s, Damien prions que Dieu H face merci à rame. Amen, D'après le Cartulaire de l'abbaye de Montmartre de M. E. de Barthélémy, le premier acte d'Ade de Mincy date de i3o5 ; c'est celui par lequel elle fonda un deuxième chapelain à Montmartre pour avoir soin de faire le service de la chapelle haute, car le premier le faisait dans la chapelle souterraine. Ade de Mincy confirma cette donation en i3o6, le dimanche de Quasimodo, avec les conditions, entre autres, « que si elle, ou ses successerices, voulait établir un prieuré dans la chapelle des Martyrs, les deux chapelains cèderoient leurs bâtimens en échange d'un autre logement ». Ade mourut le jour de saint Côme iBij ; sa tombe était devant le grand autel. Sous son abbatiat, avonsnous déjà dit, sa sœur Marguerite de Mincy, trois fois veuve, reçut l'habit de religieuse en mourant, en février 1 309, ainsi que le relate son épitaphe que nous avons reproduite précédemment.

Sur la deuxième pierre on voit très nettement gravée une effigie d'abbesse debout, dans une baie gothique, accompagnée de chaque côté de trois fleurs de lis, et tenant d'une main la crosse, de l'autre un missel avec fermoirs. L'inscription qui entoure cette effigie est gravée en lettres onciales, et est ainsi

conçue : Mahaut de Fresnoi ici git qui trespassa,., an Van dit an de grâce hiesu crit m. et ce. iiij vin:[ an genvier [sic] qum nos lisons pater nosler pour H disons D'après les mêmes sources, M. E. de Barthélémy nous apprend que le premier acte de Mahaut de Fresnoy date de 1270, et qu'elle mourut en 1280. Son épitaphe était devant le grand autel.

Suivant le vœu exprimé par la commission du Vieux Paris, les pierres tombales d'Adélaïde de Savoie, de Mahaut du Fresnoy et d'Ade de Miney, ainsi que celle de Catherine de La Rochefoucauld et d'Antoinette Auger, seront rétablies dans le chœur de l'église Saint-Pierre de Montmartre et posées debout contre les parois des murs, de façon à être accessibles à la vue du public et le plus près possible de Tendroit où elles ont été trouvées.